曾国藩不想接这个办团练的差使。原因很简单，一方面太困难，另一方面自己有孝在身。

他只是一个文官，从来没打过仗，更不用说什么练兵、选将、筹饷了，通通的不会，而且打败了是要担责任的。更何况退一万步说，皇帝本来就不待见自己，就是打赢了，也难保他不会起猜忌之心，干出鸟尽弓藏的事来。他虽然有建功立业之心，但思来想去，觉得还是接不了这个活。干脆，就以自己重孝在身为由辞了吧。

就在这个时候，他的一个朋友来了。他这个朋友的名字叫郭嵩焘。

郭嵩焘，字筠仙，湖南湘阴人，进士出身，时任翰林院庶吉士。

这个人是中国外交史上的先驱者，中国第一位驻外使节，在中国近代史上具有重要地位。

郭嵩焘是曾国藩早年在岳麓书院读书时的同学，也是曾国藩的知交好友。他、曾国藩和另一个叫刘蓉的同学，是当年岳麓书院的三剑客。这个刘蓉也是个猛人，我们后面会讲到。

曾国藩过去在京城做官的时候，曾经写过这样一首诗，表达他对两个老友的思念之情：

日日怀刘子，时时忆郭生。

仰天忽长叹，绕屋独巡行。

云暗乾坤隘，风来户牖鸣。

孤吟无与赏，寸憾浩纵横。

郭嵩焘此来本是为吊唁曾国藩的母亲，现在听说皇帝任命他做帮办团练大臣，非常高兴，力劝他出山。但是曾国藩有一层顾虑，他担心戴孝出山会留下不孝之名，恐怕天下人耻笑。郭嵩焘为了打消他这层顾虑，又力劝曾国藩的父亲曾麟书老爷子，向他陈说家国大义，请老爷子以父亲的身份命令曾国藩出山。

曾麟书老爷子深明大义，接受了郭嵩焘的建议，于是，他以父亲的身份命令曾国藩戴孝出山。这样曾国藩出山就是遵从父命，就不算是不孝了。没了这层顾虑，曾国藩就答应出山了。不过他还趁机还了个价，那就是让郭嵩焘加入他的幕府，帮他出谋划策。郭嵩焘也答应了。

于是，曾国藩上疏朝廷，说臣遵旨办理团练。不过曾国藩是文章高手，又很会变通。他在“团练”这个词上动了点脑筋，故意把意思写得很模糊，隐隐约约透露出自己要训练一支可以自由统带、流动作战的机动兵团的想法。

奕詝也没仔细看，就给准了。

那曾国藩这么做又是为什么呢？

下面我想大体讲讲清代军制的那些事，可能有点繁琐，不喜欢看的可以直接跳过。

清朝主要有两种军队—八旗和绿营，但是这两种军队都腐化得厉害。

清朝的军人身份是世袭的。

八旗兵是当年清军入关时满蒙汉八旗的子孙后代，根正苗红，待遇也好，一年到头不用干一丁点活，就有丰厚的工资可以领。但是他们也腐化得最厉害。

当年康熙朝平定三藩的时候，八旗兵的战斗力就已经很不堪一击了。八年的平定三藩之战，基本上都是绿营兵打的。之后，国家但凡有仗基本上都是绿营在打。到了清朝晚期这个时候，比当年康熙朝又晚了一百八十年，八旗兵已经完全不能打仗了，大部分连打架都不会。八旗子弟已经成了提笼遛鸟、看戏打牌、游手好闲的纨绔子弟的代名词。

绿营兵跟八旗兵比起来基本上也是半斤八两，一样没用。绿营兵是当年清军入关后收编的明朝官军的子孙后代，为了区别于八旗的旗号，打绿旗做标志，所以叫绿营。

绿营兵平时要承担地方繁重的劳役，修个城墙啊，运个粮食啊，通个下水道之类的，战时又要给八旗兵打前锋、当后勤，一年到头累死累活，工资还不够花。很多绿营兵平时为了养家糊口，还做点小本生意，蹦个爆米花啊，烤个羊肉串什么的。平时根本就没有人去参加训练。再加上军官为了贪污，经常吃空额，就是虚报编制，多领几个人头的工钱。绿营兵的编制有很多根本就不足数，很多平时操练看着很壮观的队伍里都是临时拉来的群众演员。

而且真正到了打仗的时候，清朝廷为了防止兵权过于集中，威胁朝廷，经常是东派一队人，西派一队人，七拼八凑成一支上万人的杂牌军。再临时找一个跟士兵关系不熟、跟皇帝比较熟的人当将军来指挥作战，打完仗，各回各家。这样虽然可以防止将领拥兵作乱，但是经常会造成一个书呆子指挥一群乌合之众的情况。

这样的军队，即使是诸葛亮重生，岳武穆再世，又怎么能打得了胜仗？

所以，曾国藩决定，要自己编练一支新军队。这支军队因为是在湖南招募的，湖南属于古楚地，所以日后得名“楚军”，后世称之为“湘军”。

曾国藩建军的第一原则是生死不弃。过去的八旗、绿营等旧式军队因为杂七杂八，又少经训练，打了胜仗还好。一旦打了败仗，士兵都只顾着自己逃命，根本想不到抵抗，于是就常常会一溃千里。

曾国藩认为，“今日兵事最堪痛哭者，莫大于‘败不相救’四字”“虽此军大败奔北，流血成渊，彼军袖手而旁观，哆口而微笑”，而太平军却正好相反，上下团结，誓同生死，因此常常能以少胜多。

所以，他下决心要练成一支“呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往，胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救”的一支军队，一支真正充满团队精神的军队。

所以，他尽可能地在一个地方招募军队，加强士兵之间的血缘、地缘纽带。这样，打起仗来，同村的老少爷们、左邻右舍一起抄家伙，大家感情深厚，能同生死，共进退，其战斗力是不可估量的。

再者，就是募兵与选将的原则。他打算取法戚家军。

戚家军是明朝抗倭名将戚继光自己招募、训练而成的一支军队，这支军队的性质跟团练差不多，只有区区几千人。但士兵意志顽强，武艺高超，操练精熟，常常能打败十倍于己的倭寇。戚继光就是凭着这支军队，数年之间，荡平了东南沿海全部的倭寇，彻底平息了倭寇之患。

曾国藩认为，士兵招募要以“技艺娴熟、年轻力壮、朴实而有农夫士气者为上。其油头滑面者，有市井气者，有衙门气者，概不收用”。也就是说他要打造一支纯洁的队伍，那些兵痞子、兵油子们，平时欺压百姓，战时贪生怕死惯了的，通通的不要。

关于选将，他说：

带勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急急名利，第四要耐受辛苦。

四者缺一不可。

因此，楚军上层将领中文士出身的为多，这给楚军带来了一股文人特有的刚烈、憨直的精神。所以楚军士兵往往能吃苦，而且不怕死。

第三，就是他的编制和饷银制度。他最初设想，这支军队最起码要有上万人。一支上万人的队伍，必须要有严格的编制。

他规定，以营为单位，一营五百人，设营官。每营分前、后、左、右、中五哨，每哨设哨官一名。每哨分八队，每队设什长一名。各营由大帅亲自统领，曾国藩本人担任大帅。

曾国藩在军饷方面采取厚饷养兵，用其死力的办法。他把楚军的月饷定为白银四两二钱。这个数字远高于士兵在家务农挣的钱，又略低于绿营的战时最高收入，既能吸引士兵，又不会因为有收买兵心之嫌而惹朝廷猜忌，真的是用心良苦！

而且绿营的饷很少发足，往往只发到二三成。所以曾国藩参照的这个绿营战时最高饷银数字只是账面上的，实际远远达不到。因此，楚军士兵每月的饷银实际上是绿营的好几倍。

此外，曾国藩又别出心裁，给每营配备了一百二十人的长夫承担劳役，这样作战部队与后勤部队分开，彻底改变了过去军队里兵、役混杂的情况，开了军队现代化的先河。

当然了，曾国藩也不是活菩萨，为了防止饷银断顿和士兵离营，他后来就先发一小部分军饷，大部分先欠着，等士兵放假或遣散回家的时候，再一股脑地给他们补齐。这样极大地缓解了筹饷的压力，又把士兵牢牢地摁在了营里，可谓一举两得，就是有点损。

不过，欠钱的是大爷，借钱的是孙子，自古皆然。你把饷银发足了，这帮猴崽子们拿了银子就跑了，所以曾国藩这么做倒也无可厚非。

曾国藩对士兵的训练也很有风格。他的训和练是分开的。

训就是向他们灌输忠君爱国、保乡守土的思想，使之成为一支有主义的军队。士兵有了主义，就会产生强大的精神力量，战时就往往能以一当十。

练就是对士兵的操练。为了迁就这些不识字的大头兵，他给楚军制定的军规非常简单，也很通俗易懂。

军规突出一个“勤”字，让士兵在每时每刻都有课程可做。

他强调勤的作用，曾说：

治军以勤字为先，由阅历而知其不可易。未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌忽能忍饥耐寒者。

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