说起曾国藩这个人，在中国近代史上，基本上可以说是无人不知，无人不晓，名声大大的。

中国近代的大人物们诸如李鸿章，左宗棠，张之洞，袁世凯，梁启超，孙中山，蒋介石，毛泽东主席等等，尽管政见各异，立场不一，时代不同，但唯独对此人极端推崇，有的甚至对他敬若神明，以至于顶礼膜拜。连他的敌人都对他评价极高。

但这个人在历史上也是个争议极大的人，不喜欢他的人骂他“曾剃头、曾屠户”；喜欢他的人称他为“一代圣相、千古完人”。

那他到底是怎样一个人呢？

曾国藩，初名子城，字涤生，湖南湘乡人，中国近代政治家、军事家、理学家、文学家。

曾国藩出身农民，耕读传家，身上有一股湖南农民的坚韧与倔强之气。

从曾国藩的曾祖父那一辈起，曾家就开始努力经营家业，为子孙辈打造良好的读书环境。

中国古代农民提高社会地位最主要的出路就是读书做官。但正如我们前文所讲，要通过科举考试是很难的，甚至不是一代人的力量所能够达到的。这就往往需要农民们用几代人的辛勤劳动经营家业，保证子孙的衣食无忧，让子孙能够有安心读书的条件。这样，子孙辈中才可能出一个进士。

在曾国藩的曾祖父和祖父两代人的努力经营下，曾家家道殷实，从他父亲那辈起，开始走上读书考取功名之路。

曾国藩的父亲曾麟书资质平庸，早年跟洪秀全洪天王的经历非常相似，屡次考试都中不了秀才，在村里当了个教书先生。之后他没有像洪天王那样头脑发热起兵造反，相反，他很清楚自己有几斤几两，所以就把希望寄托在了儿子的身上，严格地督导儿子读书，希望儿子能够出人头地。他晚年曾写过这样一副对联，颇能代表他的心境：

粗茶淡饭布衣衫，这点福老夫享了

齐家治国平天下，那些事儿曹当之

小小年纪的曾国藩，这个时候还叫曾子城，作为家里的长房长孙，很清楚自己对于家族所应负的责任。所以他读书非常刻苦，再加上他天资聪明，6岁入学，8岁就能背诵五经。14岁那年，父亲的朋友中一个姓欧阳的秀才看过曾子城的诗文之后，觉得非常不错，他很看好这个有才华的小伙子，就把自己的女儿许配给了他。

曾麟书并没有放弃科举，督导儿子读书之余，自己也在用功，因为他觉得即使自己不能做官，也要努力，为子孙做个榜样。功夫不负有心人，道光十二年（1832），这一年曾麟书43岁，他第十七次参加考试，终于考中了秀才，成为了他们老曾家几百年来第一个秀才，开了个好头。

第二年，曾子城也考中了秀才。这一年，他23岁。这年底曾国藩才和欧阳姑娘完婚。23岁结婚，这在中国古代算是出奇的晚婚了。这是曾家为了激励曾子城，让他有了功名再娶媳妇的缘故。

用今天的话说，就是先立业，后成家。这年头当丈母娘的最喜欢听这个。不过当年的人可不这么想，曾子城的丈母娘就经常提心吊胆，自己的闺女为这个书生熬成了老姑娘，万一哪天他有了功名又悔婚，自己的闺女可就砸手里了。

照这个进度，曾子城离通过科举的日子还有很远，但幸运的是，他第二年就考中了举人。很好，现在他离成功只有一步之遥了。同年十一月，曾子城来到北京，为参加会试做准备。可惜没有考中，不过因为第二年有一次恩科，就是皇帝因为有喜庆的事发生而临时加试一次，所以曾子城没有回家，而是留在京城为明年的恩科做准备。

想到自己十几年来为科举奔波劳碌，如今离成功只差一步，却又前途未卜，曾子城产生了一种既无奈又很期待的复杂心情，提笔写就一诗：

为臧为否两蹉跎，搔首乾坤踏踏歌。

万事拼同骈拇视，浮生无奈茧丝多。

频年踪迹随波谲，大半光阴被墨磨。

匣里龙泉吟不住，问予何日斫蛟鼍。

看到这首诗，我想您应该能彻底明白洪秀全洪天王考不中秀才的原因了吧，他跟这位比起来，简直连给人提鞋都不配。

第二年的恩科，曾子城仍然没有考中。不过，对于年轻的曾子城来说，这只是一个时间早晚的问题。三年之后，道光十八年（1838），曾子城会试考中，成为了权臣穆彰阿的门生，而且穆彰阿也很器重自己的这个门生。

穆彰阿，字鹤舫，满洲镶蓝旗人，时任太子太保、文华殿大学士、领班军机大臣。

因为穆彰阿在鸦片战争中揣摩道光帝的心意，力主议和，并主持了与英国签订的不平等条约，名声很不好，与南宋名臣秦桧齐名。不过穆彰阿善于揣摩上意，在朝中又党羽众多，所以终道光一朝，始终深受宠信。

其实穆彰阿这个人也没有当时人评价的那么坏，这个人既爱才，又不太贪，无非是比较喜欢揣摩领导的意思罢了，顶多算个庸臣，奸臣大概还谈不上。把他跟秦桧排在一起，有点太侮辱人家秦桧了（奸臣也是有尊严的好吧，你不能侮辱人家的职业道德）。

曾子城殿试位列三甲第四十二名，赐同进士出身。这个成绩本身并不算好，在三甲里面也只能排中间。

但难得的是，不久之后的朝考中，曾子城小宇宙突然爆发，高中了一等第三名的好成绩。道光帝看了他的卷子之后，亲自将他拔为第二名，并从此对他另眼相看。由此，曾子城顺利地进入了翰林院，成为了庶吉士，开始了他辉煌的官场生涯。

因为道光帝的赏识，曾子城终生感念他的知遇之恩。也就是在这个时候，曾子城改名叫曾国藩。也不知道是这名字起得太邪了，还是冥冥之中，自有天意，这个年纪轻轻的文官，日后真的就成为了国之藩屏。

道光一朝，由于道光帝这个领导的赏识和穆彰阿这个靠山的照顾，再加上曾国藩本人的廉洁和正直，他官运亨通，青云直上。至道光二十七年（1847）为止，七年之中连升了十二级，从从七品的翰林院检讨做到了从二品的礼部右侍郎。这一年，他37岁。

下面我想大体讲讲清代官制的那些事，可能有点繁琐，不喜欢看的可以直接跳过。

清朝沿袭明制。官制共分九品，每个品分正、从两级，所以叫九品十八级。

品级最高的官职多数都是虚衔，一般是加给权臣的荣誉称号。比如太师、太傅、太保、殿阁大学士等，这些都是正一品。

大学士所在的机构叫内阁。殿阁大学士依次为保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁、体仁阁，三殿三阁，共六个头衔。内阁大学士在明朝和清初位高权重，相当于宰相，雍正朝设立军机处后让位于军机处，不再掌握实权。比如我们熟悉的刘墉刘罗锅中堂（大学士俗称中堂）就做过体仁阁大学士。当然了，历史上的刘墉并不是罗锅，因为清朝有规定，残疾人是不允许做官的。

这个品级也有实的，比如侍卫处（负责保卫皇宫大内的机构）的一把手—领侍卫内大臣等，也是正一品，一般由宗室亲王或极受皇帝宠信的满大臣担任。比如我们同样熟悉的，跟刘罗锅中堂齐名的和珅和大人就做过领侍卫内大臣，同时还兼任文华殿大学士（排在体仁阁前面哟），可见他受乾隆帝的宠信之深。

其次还有少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士等，这些都是从一品。比如我们也很熟悉的纪晓岚纪大烟袋中堂就做过协办大学士。

这一级也有实的，比如侍卫处的二把手—内大臣、步军统领（俗称九门提督，掌管北京九城兵权，是皇帝的头号保镖，一般也是由宗室亲王或极受皇帝宠信的满大臣担任）、各地的将军（如黑龙江将军、伊犁将军等，黑龙江、新疆这些地方在清朝前期都不设省，由将军担任这些省级行政区的一把手）、都统（如热河都统、绥远都统等，热河、绥远这些地方也不设省，由都统担任这些省级行政区的一把手）、八旗都统等，也是从一品。我们的和珅和大人就干过步军统领。

另外，其他平级的还有西藏、青海这些地方，也不设省，由办事大臣，如驻藏办事大臣和西宁办事大臣担任这些省级行政区的一把手，没有具体的品级。

再其次还有太子少师、太子少傅、太子少保等，这些都是正二品。

这一级也有实的，比如内务府（负责皇家采购事务的机构，大肥差，《红楼梦》的作者曹雪芹他们家过去就是在这里头当差的）的一把手—内务府总管、左右翼前锋营统领、八旗护军统领、八旗副都统等。我们的和珅和大人就干过内务府总管。

中央设军机处，总揽军国大政，由军机大臣（主官）和军机章京（属官，分满汉两班）组成，两者都没有具体的品级。其中资历最老的一位军机大臣称为领班军机大臣，是军机处的一把手，实际上相当于宰相。我们的和珅和大人，他所有的官衔里面，最值钱的就是这个军机大臣，而且还是领班军机大臣，所以和大人才是名副其实的宰相，刘罗锅中堂反倒不是。

军机处之下，设吏（人事）、户（财政）、礼（教育）、兵（国防）、刑（司法）、工（建设）六个部，合称六部，分管全国事务，各部的一把手叫尚书（满汉各一名，二者名义上平级，实际上以满官为首），从一品；二把手叫左右侍郎（满汉各两名，二者也是名义上平级，实际上以满官为首），正二品（尚书和侍郎俗称部堂）。我们的和珅和大人就同时兼着吏部、户部和刑部三个部的尚书。

其他平级的还有都察院、大理寺、太常寺、光禄寺、鸿胪寺、太仆寺、通政司、宗人府和銮仪卫等等机构。这九个机构的一把手合称九卿，跟六部合起来就叫六部九卿，是京官的主要组成部分。

其中都察院掌管监察、弹劾和谏议，是言官机构，一把手叫左都御史，从一品；大理寺掌管刑狱，一把手叫大理寺卿，正三品。都察院、大理寺和刑部合称三法司，有重大案件时就由这三个部门联合审理，叫三司会审。宗人府掌管爱新觉罗的皇族事务，一把手叫宗令。因为管理皇族事务，所以宗人府地位超过其余的六部九卿，宗令为正一品，一般由宗室诸王担任。

六部九卿之外，中央还有一些其他的机构，比如文化机构—翰林院。翰林院不管什么具体的事，平时主要就是负责给皇帝讲课（经筵日讲）以及编纂文史书籍（《明史》和历朝皇帝实录），也相当于培养高官的学校，进士中的高材生都先在这里任职并很快得到升迁。

翰林院的一把手叫翰林院掌院学士（满汉各一名，二者也是名义上平级，实际上以满官为首）。我们的和珅和大人就干过翰林院掌院学士。看到这估计你下巴都合不上了吧，人家这个阅历实在是丰富，你不服是不行。

地方上，各少数民族地区设将军、都统和办事大臣管理，前面已经说过了；内地设省来管理，共设十八省，即内地十八省，分省、道、府、县四级。一把手叫总督（俗称制台），一般掌管数省的军政大权，从一品或正二品；二把手叫巡抚（俗称抚台），掌管一省的军政大权，正二品或从二品，这两个官一般还兼一个兵部尚书、都察院右都御史或者兵部右侍郎、都察院右副都御史的衔，表示拥有对辖区军政的管理权和对辖区官员的监察、弹劾权。二者俗称封疆大吏，相当于一方诸侯，不相统属，同时隶属于中央。

总督和巡抚合称督抚，一般由文官担任。这叫以文制武，让文官管辖武官，以防止武官拥兵作乱，是中央防止兵权旁落的有效手段。

督抚之下的官员分文武两系。

文官一系地位最高的，是各省的布政司（俗称藩司）和按察司（俗称臬司），二者合称两司，布政司掌管民政，按察司掌管刑狱。布政司的一把手叫布政使（俗称藩台），从二品；按察司的一把手叫按察使（俗称臬台），正三品。

省之下为道，一把手叫道员（俗称道台），正四品。

道之下为府，一把手叫知府（俗称太尊），从四品。

府之下为县，一把手叫知县（俗称堂尊），正七品。

武官一系地位最高的是提督（俗称军门），掌管一省兵权，从一品。

提督之下以标为单位，一把手叫总兵（俗称镇台），正二品。

标之下以协为单位，一把手叫副将（俗称协台），从二品。

协之下以营为单位，一把手或为参将，正三品；或为游击，从三品；或为都司，正四品；或为守备，正五品。

营之下以汛为单位，一把手或为千总，正六品；或为把总，正七品。

战时由朝廷临时任命大将军、将军的职务指挥作战（不是黑龙江将军、伊犁将军那样的省长，而是真的带兵打仗的将军），从各地抽调军队带领，仗打完后立即撤销大将军、将军职务，所统之兵重回原地驻防。这叫统调分离，跟以文制武一样，也是中央防止兵权旁落的有效手段。我们熟悉的年羹尧年大将军就做过抚远大将军，平定青海罗卜藏丹津之乱，回朝的时候，文武百官皆出城门迎接，除亲王外，俱行跪拜之礼，可见这个大将军的权力之大和对皇权的威胁之深，所以后来年大将军的结局非常悲惨。

剩下的**品小官诸如县丞、主簿之类的估计说了您也记不住，这里就不一一列举了。

另外，还有一个九品之外的品级叫做未入流，也就是不入流，全国各地驿站的站长，也就是招待所的所长—驿丞就是这个品级。哦，对了，宋江同志的押司和孙悟空同志的弼马温也是这个品级（如果真的有弼马温这个官的话）。这些小官严格意义上来说就不能叫官了，只能叫吏。

今天，我们已经不再需要排满，不再需要革命了，我想，我们应该给清王朝一个公正的评价了。清王朝确实不愧是中国古代最后一个王朝，它的官制已经发展到了一个相当完善的程度，各方面也都已经尽善尽美，达到了中国历史上的一个巅峰。

论武功，开疆拓土，兵威极于异域，至乾隆年间，臻于鼎盛，领土面积超过一千三百万平方公里，幅员之广，在中国五千年的历史上，可谓空前（很多人认为元朝的疆域大于清朝，北界远达北冰洋，其实不然，据郭守敬日影观测实验可知，元朝北界当在北纬60度左右的贝加尔湖附近，距北冰洋还有相当距离，而且元朝不含新疆，故其疆域应略小于清朝。由此看来，纪晓岚当年为乾隆帝五十大寿所献寿联中“四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里”之语，也不算过誉）；论文治，康雍乾三朝开创了长达一百三十年的盛世，在中国五千年的历史上，也仍然堪称空前，康熙年间普免天下钱粮一次，乾隆年间普免天下钱粮五次，而国用不穷，亘古未有，物产富饶，人口繁盛，文化昌明，论诗词，有纳兰容若的《饮水词》，论小说，有曹雪芹的《红楼梦》，国运之隆，可谓“三代以下无斯盛”，汉唐明诸朝实难望其项背（所谓三代，就是夏商周）。

煌煌文治，赫赫武功，巍巍盛世，无比的辉煌，无限的荣光。

清王朝确实是一个伟大的朝代，可惜，到了近代，它已经进入了末世，国家机器、典章制度已经锈蚀，中国几千年的积弊也已积重难返，又遇到西方列强的入侵，这么多不利条件加在了一起，才最终造成了它的悲剧。

可以说，如果不是碰上了这个悲催的近代，清王朝一定不会这么容易灭亡的。

当然了，末世毕竟是末世。

晚清的官场中，溜须拍马、尸位素餐、贪污受贿已然成风，官员们无不以“多磕头，少开口”为升官信条。

当时的贿赂还都有个文雅的名目，让你听了以后，无比受用，想不收都不好意思。

比如最基本的叫“三节两寿”，所谓三节，就是春节、端午和中秋这三个法定节假日；所谓两寿，就是官员们和他们的夫人们的生日，这五个重要的日子都是官老爷们发家致富奔小康的良辰吉日。

再者，中央的领导下来出差要送“程仪”，请同僚办事要送“使费”，求中央的领导批个条子要送“部费”，夏天要给中央的领导送“冰敬”，冬天要给中央的领导送“炭敬”，外官进京或者京官外放前要给当地的同僚送“别敬”，就连找领导家门口看大门的那门房老大爷走个后门也要送，要送“门敬”。

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