我们依然是书承前文，再啰嗦啰嗦东林书院的事儿。1594年（万历二十二年）九月，顾宪成从北京回到故乡泾里。由于他在朝为官时积劳成疾，加之突遭褫夺，冤屈难平，所以经过舟车劳顿后变得体质极差，各种大病小病纷至沓来，生命一次次陷入垂危的境地（听说把吊死鬼都给气够呛，来来回回走了好几次）。但这并没有使他放弃自己的理想抱负，虽然已经不在官场混了，但给家乡做些有益的事儿还是可以的嘛！

古往今来，但凡那些遭贬谪的官员哪，大概后来都在诗歌创作方面造诣颇深，盛名远播。我们的顾宪成也不例外。他首先想到的是讲学，他认为讲学可以传播知识，匡扶正道，为国家培养人才，这与他的政治主张不谋而合，于是他决定把精力集中放到讲学上来。

讲学需要几大要素：

第一，讲学者必须要有真才实学，我们的顾宪成就是这号人。看他以前的事迹就知道了。1576年，顾宪成参加乡试（省级考试）得解元（第一名）；1580年参加会试（国家级考试）中进士，被录取为二甲第二名（这是个什么概念呢。想必大家对这个一甲二甲三甲不是很了解吧！那我就说一下子，古代科举，分一二三甲，其中一甲赐进士及第，一二三名分别为状元、榜眼、探花，这个大家熟，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐进士出身；三甲若干名，赐同进士出身。二甲第二名就是全国统一考试第五名的样子，你说我们的老顾同志牛不牛吧！）。所以说，老顾同志来讲学那简直是庖丁解牛---游刃有余啊！

第二个因素，讲学得有人来听才是啊！但这可难不倒我们的老顾同志，以他多年混迹官场的声望，吸引个千八百人的听讲团那还不是易如反掌嘛！不仅如此，顾宪成还学习圣贤孔子的做法，不仅引进来，还走出去（有木有听着很熟悉，对这就是开放），经常到苏州、常州、宜兴等地去讲学，与那会儿比较有名的一群人---吴中学者共同研讨学术。

如今讲学的人才高八斗，听学的人络绎不绝。顾宪成总觉得缺那么点儿意思。起初的时候啊，来听讲学的人少，基本上就随便找个地方就住了；后来呢，人越来越多，有的人住寺庙里去，有的人住客栈里去，还有的住在顾宪成的左邻右舍家里去，饶是这样，还是容不下这许多人。顾宪成又是个热心肠，你们来听我讲学，已经是给我莫大的面子了，我怎么能让你们自己去外面找住的地方呢？他心想，大家既来之则安之，我一定让大家有吃的，有住的（天晓得他怎么会那么有钱，又不贪又不敛的）。于是他就和他弟弟顾允成合计，要不咱在咱们家院子南头盖个几十间书舍让听学的人住吧！这一看就是好事儿嘛，他弟弟啵儿都没打就答应了。于是，俩人就请能工巧匠，开始盖房子，大概齐花了五十两银子吧！书舍建好之后，把听学的士子们都请到书舍。一时间，泾溪两岸，夜则灯火通明，昼则书声琅琅，一片奋发苦读的景象。《顾端文公年谱》中有这样的记载：“昼则书声琅琅如也，夜则膏火辉辉如也，过者停舟叹羡，即行旅皆欲出于其途。”

比奇屋 www.biqi5.com