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第一百一十章 宋朝的傲骨

是的,这口号同样很能鼓动人心,可是,历史上真是这样的吗?

大明作为一个大一统的帝国,国土面积和女真人简直没有可比性,难道还要向女真人纳贡吗?

明朝是赶走蒙古人得的天下,难道要向前朝纳贡吗?

至于,天子守国门,

燕王朱棣把首都迁回自己的封底,这有什么好称道的?又和骨气有什么关系?

君王死社稷,这在明朝更是一个笑话!

明朝的天子,从来都不是勤政的天子!

万历皇帝和臣子置气,二十年不上朝!他置天下和臣民的生死于何地?

木匠皇帝,朝廷任由大臣们去斗,大权全都交给魏忠贤,以至于魏忠贤都成了九千岁了,各地纷纷建生词供奉。

大将军皇帝……

疯狂涛钱的皇帝……

大明奇葩的皇帝应有尽有,这个君王死社稷是从哪儿得来的?

是木匠活做的好?还是疯狂涛钱,大量发行交子,导致国民手中的钱迅速贬值,以至民不聊生?

又或是巧立名目,苛捐杂税,把农民许多年后的税都要提前收了?农民种一年地,地里的产出不吃不喝,够交好几年的税吗?他们有考虑过治下农民的活路生死吗?

要不就是那个二十年没上朝的皇帝,死在了任上,所以说明朝的君王死社稷?

这明显是说不通的。我想,大概这个君王死社稷,或许是来自崇祯的眉山自杀吧。

可是谁又知道,崇祯早想跑路,被大臣们拦下了!

他又自己安排了逃跑路线和沿途接应的军队,只是最后没跑的了而已!

纵观崇祯的所作所为,他更像是一个赌徒!不听人劝告,强令孙传庭在陕西新成立,还未形成战斗力的军队出战,败了明朝最后的一点依仗。

失败了没跑出去,被李自成围在了北京,他不自杀,难道还等着李自成活捉了他,像对待福王那样煮了吃了吗?

我并不认为这个亡国皇帝有什么可值得称谓的。

若是他继位三年,或五年,亡国,那或许是他回天乏力。

可是他在位了十七年!整整经营了这个帝国十七年!并且到他自杀,满清也没能打破山海关!

而国内的农民起义军,几次都被镇压了下去!

又说远了,咱们再来说说宋朝。

汉唐都有和亲,但是汉唐是强盛的,所以,于汉唐来说,和亲并不能代表什么,那只是他们的一种政治方法。

可宋朝的岁币又何尝不是呢?

再来说骨气,一个朝代有没有骨气,并不是只看一个人的,而是要看这个朝代大多数人。

现在被许多人吹捧的大明朝,在国家被外族灭亡时,朝廷的大臣们纷纷投降,只顾个人利益,毫不考虑民族大义。

东林君子说:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

可是满清入关后,最先投靠的就是他们。

他们留下给后人的是“水太凉”,这样一句话。

再观宋朝,北宋灭后,多少人慷慨就义。

还记得那首《过零丁洋》吗?

“辛苦遭逢起一经,

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?

留取丹心照汗青!

国家灭亡,文天祥领导宋人,对抗蒙元,转战四年,兵败被俘时,立即服冰片自杀,被人救下制止。

古人说:听其言而观其行。

就是说我们不能光听他说的好听,还要看他是不是言行一致!

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