這是一排比較新得側殿，十王殿，這讓李忱很疑惑，什麼十王殿？佛家還有供奉什麼十王，又是哪十個？

『這十王殿，是本寺根據<佛說十王經>所修建，這裡畫得都是地獄得情況，十王分掌十個地獄。』，十王殿裡面，劃得都是些地獄得情況，描寫了那些犯了重罪，被打入地獄受苦得那些罪魂。

『十王，十個地獄？』李忱看著這些壁畫，如果是個膽小的人，晚上來大概會嚇死，可是他是誰？穿越者，還是一個喜歡看恐怖片得穿越者，這些東西最好是能嚇到他。

『不是十八層地獄嗎？』，十殿閻羅，然後十八層地獄，惡人下地獄，先會受到審判，還有就是到地獄受苦。這種觀念已經深入民間。李忱只是搞不清楚，這十殿閻羅和十八層地獄得關係。

對於這之間得關係，他一直沒弄清楚過，大概知道就是不同的人會到不同得閻王那邊審判，十殿閻王，好像都各有不同得職司，然後十八層地遇就是受苦得地方。

『阿彌陀佛，十八層地獄得說法，小僧是沒有聽過。自古以來，有四、六、十五、三十、六十四，甚至是無邊無量地獄之說。不過本寺是依照佛說十王經為準。』了凡顯然學識不凡，這讓李忱很羞愧，他從來也都沒去研究過，這十殿閻王和十八層地獄得演變，主要是他沒興趣。

『這位是秦廣王、初江王、宋帝王、五官王、閻羅王….最後這位是五道轉輪王。』了凡帶著李忱參觀這些十殿閻王得塑像，『前面這幾位是？』李忱沒有用手指，只是輕輕抬頭示意。

『判官，輔佐閻王斷案。六曹官，受理人間冤屈，掌人間福報。善惡童子，紀錄人世間善惡之事。還有負責處罰犯人的小吏，最後這是獄卒。』，看到那個　獄卒，李忱樂了，這不就是牛頭馬面嗎，原來唐朝就有了。

李忱對於判官有印象，記得是負責輔佐閻王得輔佐官。其他那些什麼六曹官，善惡童子就沒印象了，看到牛頭馬面才樂了，才有點熟悉得東西。

『檀越，請往這裡走。』，看完十王殿，了凡又帶李忱往後山走。這座長壽寺，遠看好像有點規模，其實真正得重要的建築，就那些而已。西側是雲會堂，功能之前說過了。東側是僧寮，專供廟裡大小沙彌住得。另外有一間院落，專供女客居住，閒雜人等禁止進入。

住持可以有一座單獨得院落，另外有一間院落，專供廟裡帳房和一位大和尚居住，據說這位大和尚，預計是下屆住持得人選。

這些地方都不開放參觀，除此之外，就是庫房、齋堂，還有一個藏經閣。藏經閣，就是放一些經書而已，了凡是這麼說，李忱也相信。

他沒打算玩什麼<不可能得任務>，半夜潛進去偷什麼武學秘笈，這裡又不是少林寺。就算是少林寺，在唐朝，想要什麼少林七十二絕學，估計也不太可能。

少林是達摩所創。少林寺七十二絕學，據傳也是達摩所留下，歷史上達摩是為一一位精通七十二絕學的人，除達摩無人能精通全部絕學。

可是他也聽說過，其實達摩所傳得，不過三十六絕學。其他都是少林寺後來高僧所創。想來也是，如果真得全部精通，那還有什麼時間去學佛法。

扣除了那些不能參觀得建築，唯一剩下就是一座塔。或者叫它浮屠。『救人一命，勝造七級浮屠。』，意思就是救人一命，勝過造七級得寶塔。

『本寺，名為長壽寺，可是也有檀越稱本寺為香嚴長壽寺。』，了凡帶李忱往更山上走，邊走邊介紹著塔，『會有這樣的稱呼，因為本寺大證禪師，再長安圓寂，代宗皇帝為禪師建了一座無縫塔。』

『入塔之時，意香百里，經月不散，故而外界稱本寺為香嚴寺。』，說著，兩人就走到了一座塔前，很有唐代風格，和李忱見過得唐代大雁塔相似，沒那麼高，但是一樣四四方方。唐代得寶塔，多半是這種形式，還沒有後代所見那種，六角，八角樣式。

『為什麼叫無縫塔呢？』，李忱問到，同時腦海也自動腦補，吳鳳塔。為吳鳳建得塔阿。自我解嘲已經成了李忱得本性，經常會因為聯想諧音或同義字，有時候開自己玩笑，有時候開別人的。

不這樣開玩笑不行，因為了凡很認真得解釋了一段佛偈，李忱聽得是雲裡霧裡，非常後悔，自己幹麼碎嘴，問了這個問題。

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