“这是…第…..第几个了？”

我的声音在颤抖，不但声音，全身上下都在颤抖。似乎只有这样，才能将恐惧从身体中抖出一部分去。不然，我怕我会从三身普巴佛像上栽下去，栽进那不生不死的‘尸体’堆里去。

“第十三个。”老何的声音很小，小得让我几乎以为是自己的自问自答。

地上已经有十三具尸体，而老活佛还在肆无忌惮的撕咬着，好像不把这一百多号人咬完，他就不会罢休。原先葬师们点着的灯火也被撞倒许多，整个大殿变得更加昏暗阴森，活像一座阿修罗炼狱，惨不忍睹。

“现在我们该走了吧？”这时候竟然还能用揶揄的口气对老何说话，我都有点佩服我自己。

“恐怕...我们走不了了。”老何用颤抖的手指着那些尸体说。

我顺着老何指的方向望去，发现地上那些被老活佛咬过的尸体中，竟然有一个口吐着白沫、像是羊癫疯犯了一样抖抖擞擞的爬了起来。他似乎还不适应自己目前的状态，扭了扭被咬过的脖颈，睁开眼睛开始观察四周。

很快，他就弄明白了自己存在的意义，笨拙的摆弄着四肢，向那些慌乱的人群一扭一拐的走去...

“他是念八字真言的那个喇嘛，第一个被咬的！”我认出了死而复生的喇嘛，惊恐的喊了一声。

可是我的声音太大了，太刺耳了，不但那些逃命中的喇嘛葬师们听见了，就连老活佛都听见了，他回头望向我。

熟悉的眼神，我看不出一点敌意，似乎他在对我说，过来吧，过来让我仔细看看你。

是爷爷吗？

不知是被吓坏了，还是怎么着，我感觉自己神智有点迷糊，浑浑噩噩的向前迈了一步，却忘了正站在两米多高的三身普巴雕像上，一个跟头栽了下去。←百度搜索→【←书の阅

“跑啊！被咬的尸体都会被同化。”

我摔在地上，却感觉不到一丝疼痛，只是迷迷糊糊听见老何的惊叫声。

跑！我要离开这里。

我心里只有这么一个念头，可挣扎了好久，也无法从地上站起，直到有只手将我整个身体提了起来。

那只手很瘦，很有力。

不知是被吓的，还是被摔傻了，我感觉意识在慢慢的离开身体，直到我昏过去，或者死过去时，脑海里只有一个念头。

爷爷的手也很瘦，只有细长的手骨和干焉的皮肤，没有肉。

........................

小时候，我总喜欢爬在爷爷背上，问他脖颈处的咬痕是怎么回事。而爷爷呢，也总是在重复着同一个故事，被妖怪给咬了，很简单、很传统的回答，我从三岁听到了十二岁。

说没听腻绝对是骗人的，但跟爷爷相依为命的我，听他的妖怪故事是童年唯一的乐趣，不听不行。后来，在我苦苦哀求下，爷爷同意将故事讲的更精彩一些。于是，随着我慢慢长大，他口中的妖怪也不断增多，从最先的一个，到后来的一群，一大群，甚至是漫山遍野...

在我眼里，爷爷是个很无趣的人，他不会陪我玩，也不教我写作业，除了照顾我吃喝以外，他都缩在墙角的阴暗里，一言不发，像是在睡觉一样。很多时候，我想爸爸妈妈想哭了，他更不会安慰啊，哄哄我什么的，只是用他那灰白的眼睛瞪我，根本看不出来是什么眼神，就像一潭死水。

长大后，我把那种眼神理解为哀莫大于心死。

我父亲是个老实巴交的农民，很普通，普通到同村人只有见到他时才能想起村子里还有这么一号人的地步。可就是这么一个普通的人，却娶了一个城里的姑娘，听说还是大学生。

那个姑娘就是我妈。

可以想象，这种匪夷所思的事，对我们村子造成了多大的轰动。据说当时我们家成了村里最热闹的地方，比村长家还要受欢迎。可惜好景不长，我妈终究没有熬得住山村的贫苦寂寥，在生下我后，跟一个担担郎跑了。

担担郎就是那种挑着针线剪刀棒棒之类日用品走家串村的小贩子，在我们这里，这种人的地位也就仅仅比要饭的好一点点吧。我爸当时肯定很纳闷，我虽然穷，虽然有点闷，但至少也比担担郎强吧。他受不了这种屈辱，一气之下，离家出走了，再也没有回来过。

后来有人说在省城见过我爸，在建筑工地搬砖；也有人说他在外地赚了钱，又成家了；当然，也有说我爸离开村子，肯定会饿死在外面...反正说什么的都有。

那时的我根本不相信，童年里，除了听爷爷讲妖怪故事外，我就喜欢站在村口的那棵老槐树下，望着远方，等人。

可惜，直到十二岁去县城上学，我也没等到。

县里的中学是寄宿制的，周末放假才可以回家。第一个周末放假后，我等到天黑，也没等来爷爷。

他说好的放假要来接我。

等我哭着喊着跑回村子时，已经半夜，整个小山村都黑乎乎的，看不见一丝灯光。

果然，爷爷也不见了，家里桌子上放着一个纸条，血红血红的四个字：矮门起尸。

爷爷失踪后，我感觉天塌了一样，都不知道明天会怎样，甚至都想到了死。不过还好，学校知道我的情况后，主动减免了我在学校的所有费用。就这样，一路磕磕碰碰，我长大了，上了大学，边工边读也能完成学业。

可是，童年的阴影，还有那四个血红的大字，一直在脑海盘旋不休，它甚至就像个魔咒一样，让我一刻也不得安宁。

我想过种种可能，也想过‘矮门起尸’这四个字也许是爷爷留下来的线索。可是查来查去，这也仅是个遥远西藏的一个传说，唯一跟爷爷有点牵连的，就是他脖颈上那处不知道怎么来的咬痕。

在西藏，水葬和土葬都是特定人群使用的葬式，有些邪恶之人或者受冤而死的人，其余孽未尽，心存憾意，故而起尸去完成生前没有完成的事。而且行尸具有传染性，被行尸咬过的人，会被同化，据说在日喀则，那曲林芝等地区发生过好几次大规模的起尸事件，给人们的生活带去了极大震荡。后来，西藏的人们发现行尸不会弯腰的缺点后，故将房门修的又矮又小，防止行尸闯入。

这是网上对于矮门起尸的解释，可是，难道爷爷脖颈的咬痕真是行尸咬的吗？

我不信！你信吗？相信不会有人相信的。

大学的生活真的很美妙，没有了繁重的作业课程，没有了老师催命般的督促，我可以尽情的玩，可以放开的喝，还可以打游戏泡美女...渐渐的，童年的阴影也在脑海中慢慢淡去。既然老天给我一个不幸的前半生，那么，我就活出一个灿烂的后半生，去打烂它那张老脸。

如果没有加入藏风会，没有认识老何，更没有来这里看什么灵塔葬，那么，我相信我可以做到。

但是，很可惜，没有那么多如果。

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