附：演义里，曹操发给孙权的檄文写到“统兵百万，战将千员，欲与将军会猎于江夏，共伐刘备，同分土地，永结蒙好，幸勿观望，带赐回音。”而正史的檄文写到了写到“统兵百万，战将千员，欲与将军会猎于吴。”就结束了，剩下的是罗贯中自己编的，试想一个檄文，前后风格不一致，前面说得那么狂，后面就萎缩了，可见老罗也有为了拼凑情节而胡乱加字数欠考虑的时候。

大部分人看到了有乐趣的地方，也就打住了。也很少人能想到，从一本小说里面，还能学到智慧？还能长心眼？

中国武术博大精深，是国家之宝，但现在真正去炼的人少了的原因，可能就是因为市场需求小了吧，但我同时也关注到了一个问题，就是“演义”的成份一多，人们往往都不去关心他本质的“心儿”里的货色了，这真让人遗憾。那么，从清末到了民国年间，随着“西学东渐”，西洋的拳击术也来到了中国，东西功夫一对比，就比出来好多的玄机。

从前我很受武侠小说影响，希望能成为一代大侠，但等我真正学了几招功夫之后，我才明白武术得一天天练！金钟罩，铁布衫有！得每天拿棒子在身上敲，把皮敲出茧子来才算行了一半！挡刀枪的效果远没有机灵躲开利索，什么，挡子弹？飞檐走壁，一跃能跳两米吗？超越科学的东西就不要想了，至于一个人能打倒几个人，这也有科学研究的，后来关注武术多了，发现中国功夫热度渐渐消了，人们开始看起泰拳来，人家泰拳真是刚猛，每天练习的是踢棕榈树干，把树干一腿踢折了，腿上的筋骨自然也就比常人坚硬了几倍，那样才能参加实战！

这就是我后来看电影电视，每次一看到了华而不实的武打特效场面，反而就更加思念真实的打斗功夫的原因了。人们可以想象，可以做特效，但真正的功夫也可以用啊！为什么目前越来越多的抗日剧遭到那么多人的吐槽？什么手撕鬼.子什么石头打.飞机，让人那么觉得好笑？石头打>飞机在史泰龙的《第一滴血》里也有个情节，说史泰龙真就扔了一块石块，把直升飞机上的一个狙击手给打落下来了，但人家那是开窗户的直升飞机！

有些细节仍然值得推敲。

“军师”也是一种传统文化，而在网文界，写军师很成功的也有不少书，我印象里的有本书好像主角也是姓江，是一个架空历史的文，偷偷比较了很多次，人家的文笔境界都比我深得多，但是我又发现那个文题目应该改成谋士更恰当点，因为它真正从战略、战术还有在某个具体战役上，突出军师真正的作用的部分还真没有我想的多，于是我想我的这个军师文也有可取的点，因此才敢最终决定动笔写。

“人心险，世道艰难”，军师这本书既然写了，再往下你们还会看到更多挺有趣的情节，再往下我仍然会坚持这种想法的，情节可以适当的夸张一些，放开一些，其实这一切也都是虚构的，如有雷同，实在太好了。

另外各种不合理的地方全都被网友扒过了，什么“关羽过五关斩六将”、“单刀赴会”等等历史上全没有。这正说明为了演义可以随便编的道理。因此你们看到我哪里写的不合理的，想想老吴也那样……反正你们要能接受，就接着看吧！求收藏！求推荐！求打赏！！！

写三国的，众人皆知，《三国演义》是经典，但里面历史常识性的笑话也不少，正因如此这本书才名为“演义”，而演义的解释即：依傍史传，再现成文；偏重叙述，故事性强；行文浅显，通俗易懂。正因此，三国这段历史才被如今的这么多人所接受，反观之于正史《三国志》，常人了解得就少得多了。当然即便《三国志》里记载的，也多有不实的地方。

有的人就不理解，拳击为什么只用拳头，就比一个普通传统武术家全身的招式都用上还效果好了呢？其实他们不懂，谁说拳击只用拳头了？不是！也要全身发力！一个钩拳可以把一个百来斤的人从平地打飞，单用胳膊能实现吗？而另一方面，这也说明一个问题，把气力都集中到了一个点上，和把一身的本事铺开了一大片，到了实际应用上差别自然会很明显的。

《三国演义》里塑造的形象深入人心，个性鲜明的每个人物在人们心里扎了根，比如刘备，作者力求把其塑造成为“仁义忠厚”的封建君主，诸葛亮，是扶保明主，拯救乾坤的大军师，关羽张飞赵云等人全都是忠臣。至于曹操，则突出他奸臣的特征，孙权、周瑜、鲁肃等人全都比《三国志》里的原型鲜明。

还有另一个文也是写军师的，主角是郭嘉，我记得郭嘉在历史上的功绩就是帮曹操在官渡之战上出了力。但他同样也写的挺好，而郭嘉这个主角也非常符合我的预期，风.流潇洒，但也有个问题，就是人家已经写过了。

这个问题就深了，关系到了你看一本书的目的。看一本书首先你要知道，“深度”是个什么意思。外行看热闹，内行看门道，大师看……境界里的诀窍！

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