“诶。”

到了前几天，院子里的初学者技艺大增，弹奏的曲子已经很吸引人。这下就不是渔民在了，有些童生，甚至秀才也会前来。

此言说罢，他拿起一本奏折似的东西，打开，其中全是夏弦的生平过往。在乾龙做的每一件事都有记载，就连寒修射是水贼，因何做贼，夏弦有一颗来历神秘的小珠子，都记载的清清楚楚。

他在圣人的言论中加入自己思想，那是二十一世纪的精华。圣人曰德治乃是正道，他说，德治需要自律能力太高，人民达不到那样的水平，故所以要以刑罚为辅。

这句话就是打压商人的凭证之一，意思是“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”。

现在好了，有夏狂士在，谁还敢做那种表情，有种你也写个月下独酌试试？或者你写个剑赋出来。写不出来？那就别装大爷。

一个月前，他们路过眼前小院，听到里面弹奏，好奇的贴墙跟脚，发现是初学者所弹，好生难听，简直可以称为噪音。但是人家有自知之明，弹奏的力道小，声音轻，也不能说是扰民。

“何止头痛？”老者看看管家：“你去药房，烧一副‘镇宁安神汤’来。”

老者是何人？他读书多少？每一个问题都刁钻至极，要想回答，非得耗费大量脑细胞不可。

夏弦笑道：“那也是念老师教导有方。”

他脸色一直处于苍白状态，即便有神秘珠子补充心力，那种压力依旧无法卸去。这导致他脸上有种不正常的白色。

安神汤上来了，老者喝完汤，又“批阅”起夏弦的笔记。虽然有时候很痛苦，老者却自得其乐，那些想法他没见过，有一种和未曾谋面的书友辩论感觉。用一句话来形容，就是“咱们神交已久。”。

读完一本书就会被收走，夏弦越发的珍惜。这些书，珍贵的是在注释上，而且注释那人必定不凡，知识广博，有独特见解。

“桃坞里桃庵，桃庵下桃仙；桃仙人种桃树，又摘桃卖酒钱。酒醒只在前坐，酒醉还来下眠；半醒半醉日复日，落开年复年。但愿老死酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无无酒锄作田。”

“所以，只好让你以书为师了。”

“进来。”

“正如桃庵歌所言。”

从这些记载中，老者得出一个结论，夏弦有才，很有才。在秀才阶段，就有一府之才，甚至，州才。那是南国千百年没见过的才华，也是自古第一人，在秀才，就汇聚自己文思。

来来回回走了几趟，没有看到人来，夏弦平静坐在大桃树下。

他只知道，今天傍晚，自己的学生就到了，于是心情很愉快，弹奏的时候，也将这种情绪带入其中，念华裳赞叹：“虽技艺不纯熟，但是情感带入，可算是入了琴道的大门。”

“老爷，安神汤要不要加？”

想起曾经她对乐道执着，忍住羞涩，跟在自己屁股后面叫着“五线谱是什么……”，夏弦不由对她有些敬佩。为了追寻音乐，她克服了自己性格缺陷，忍住羞涩，豁出脸皮跟在自己身后询问，那是多么不容易。

虽然夏狂士的风波已经过去一个月，但现在还有人议论。尤其是百姓，大家对这个夏狂士可是很崇拜。他敢和天子互瞪耶，还将那些高傲的读书人，大秀才折服，即便人家人品不好，才学总不能作假，你们对咱们百姓呼来换去，平日一个个‘自己就是天下第一’的表情。

门外吵吵闹闹的，夏弦懒得理会，马上就会有官差来维持秩序，不需要自己操心。他看的是学生们来了没有，很久不见，甚是想念呢。

他昨日读完论语，今早一早就有官员前来收回论语，顺带收走的，还有那叠“答卷”。

念华裳脸红了，她性格胆小羞涩，即便近一个月相处下来，还是会脸红。这种阳光下盛开的水莲实在美丽，唯独残缺，她双目失明。

又过了半个月，里面总算可以弹出完整的曲子，虽然不连贯，不算好，但对于整日在江上讨生活的渔民，也是一种难得的享受。所以大家闲暇就会聚在院子周围听琴，慢慢的，居然也能听出个中三味。

管家拉上门，老者揉着脑袋自言自语：“这小子不好教啊！”。

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

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