要说好算不上，至多刘一凡作为岛主，菜的样式全了一些，比起军中普通军士多了一二个菜，但吃的东西基本还是一样的。

不过就是这些，已经让对面几名日本人双眼瞪得溜圆，对于每日饭食只有米饭和海带咸鱼什么的日本人来说，这是无比丰盛的大餐。

古代日本生活条件的艰苦是现在难以想像的，普通平民想吃上一顿白米饭都是不容易的事，而一些高级的武士作为高于平民的阶层虽然能吃上白米饭，不过最多也就是凉茶泡饭而已，别的什么就别想了，有些海带、咸鱼什么的下饭已是不错的伙食了。

至于肉食，呵呵，日本古代一千多年的素食习惯，可不是什么饮食上的绿色健康，而是根本吃不到肉食，而且后期受到中原佛法传播影响，不食荤腥。从公元676年，到十九世纪后半期的明治维新间的1200年间，日本人的膳食一直是素食类型的。古代日本人身高问题与吃不到肉食是有着直接关系。

嘴上说着拒绝，身体却很诚实。当丰盛的饭菜摆满一桌，越来越响的咕噜咕噜声从几名日本人腹中传出来时，他们也有些不好意思了，刘一凡也大方地请他们上桌，每人还倒上一小杯烧刀子酒。

面对美食的几名日本人也顾不得什么礼仪了，在客气一番后一屁股坐在椅子上，那名日本武士直接脱掉大铠外面碍事的挂甲，只着里面的狩衣。

看着一阵胡吃海塞的几名日本使者，虽然刘一凡不懂那名武士穿的是什么礼服，有什么讲究。不过从材料上看是绫织材料的，这个时代能穿得起绫罗料子的可就不是一般人了，非富即贵。

这样反而让刘一凡更瞧不上这几个日本人了，穿得不错，就是看这吃相，看来平日也是基本吃不上肉食的主。刘一凡反而有些担心了，作为地方大名的高级武士都这个模样，那能从这边交换些什么东西来，前景暗淡啊。

这一顿饭整整吃了一个时辰，按现代来说就是两个小时时间，直到几名日本人肚子吃得滚圆，快直不起腰来，才满意地推开眼前的餐盘，还一口干了那一碗烧刀子酒。极烈的烧刀子酒让本就瞪大双眼的几名日本人更是满脸通红，双目圆瞪。

比起平日只有在大名节日里才能喝到的日本清酒，烧刀子可是划时代的蒸馏酒，根本不是低度数的清酒能比得了的，在缓过一阵上涌的酒劲后，那个日本武士才晃悠悠地对按中原的礼仪对刘一凡一阵双手作揖，嘴里还不住叽里咕噜。看这意思，刘一凡也不用翻译了，肯定是一番感谢的话。

饭也吃了，酒也喝了，得办正事了，刘一凡拿出了一些此次带来的各种小商品，各类挑出一两件，并写了一封请求交易的长信给这名日本武士使者带给此地大名，并贴心地在信中写到，黄金、白银、银矿、金矿等矿物，漆、胶等各种东西都可交换，量大从优。

送走这几名日本人，刘一凡远远瞧着这处港口，虽然热闹，不过大多都是渔船，没看到有什么商船之类的，能交易到些什么看运气吧。

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