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第五章 借坛说法

清晨,刘惟伊是被钟声吵醒的,钟停了,声音还在耳边回荡,看向窗外,蒙蒙亮而已,这就是传说中的五更钟?

片刻后,智广敲门,端着木盆热水,递上马尾做成的牙刷,伺候他洗漱。

还以为要用柳树枝呢,这算是个小惊喜,据说牙刷在宋朝的原形就是和尚发明的,刘惟伊心里想着,这个时代能给自己更多惊喜或是惊吓吗?

洗漱完,吃完了一个十来岁小和尚端来的小米粥和馒头,刘惟伊伸了伸腰,走出厢房,来到了西藏经阁院内,一座三层木楼位于院中,看殿门立柱有五米左右高,也就是一层五米,院内偏殿俱是绕楼而建,几个过来打扫卫生的小和尚,对他行了合十礼,他微笑还礼后走进藏经阁。

一楼罗汉像,壁画,书籍,密密麻麻,抬步上楼,二楼却是少了罗汉像,全是四米多高的书架,放满了书,壁画更加精美,全是菩萨和佛教典故,想要在上三楼,却是上了锁,旁边的和尚解释道,三楼全是孤本珍品,只有住持或是藏经阁院住持才能打开。

刘惟伊毫不介意,本来就不想看书,没有标点符号的繁体字看着头晕,凭窗而立,看向窗外,突然间目瞪口呆。

此时天刚刚亮,不远处一座近百米的建筑拔地而起,巍峨耸立。

是塔就不奇怪,中国古建筑辉煌,高塔遍地,但不是塔,依旧是上窄下宽,但窄是相对于下面的宽而言。

远远望去气象庄严规模宏阔,金顶辉煌,如一座仙宫挂在半空!

“师弟,这就是资圣阁,共七层,阁高三百尺”慧仁已是来到刘惟伊身边。

真是近百米,刘惟伊在心内狂奔,后世的三十层楼那是塔吊吊上去的,这是人工盖的啊,一根阁柱就得十五米以上。

古人诚不可欺,在历史面前任何人都是渺小的,任何人都不例外!

“师兄,无论我是不是出家人,以后相国寺就是我的家!”说完,不行合十礼,深深一揖,及地,心里念道:“这是拜古人,也是拜别曾经的自己”

慧仁却是吓了一跳,“师弟啊,这资圣阁内供有佛牙,还有昭宪太后画像,五百金身罗汉,平日进不去的,只在有圣旨时候才能打开”

“师兄你错了,我欣赏的是楼本身,别不是楼内的供奉,至于进去就更没兴趣了,那么高,上去太累!”

“那师弟何故突然行次大礼?”

“因为师兄你慈祥和蔼有长者之风!”说罢拉着慧仁下楼,出了西藏经阁院直朝弥勒正殿走去。

一众禁军却是绕到了四周,跟在最后,只是依旧不见杨文广。

早间相国寺更加让人心折,正殿高大,庭院宽敞,僧房栉比,是寺院却更像是园林。

晨课转移到了正殿的前方,已是坐满了人,前面是僧侣,后面是信众,四周还有僧侣维持秩序。

慧仁走到正殿广场最前方,合十礼后面向众人打坐,然后从两边各走出十来名年轻僧人,合十礼后一样面向众人打坐。

刘惟伊自然身在其中,毕竟发型亮眼,离的近的都知道,这个就是令昨日汴京震动的小法师,据说是被雷劈下来的,本来有人认为是妖僧,只是昨日傍晚那梵音咒语半城可闻的时候,这种说法就销声匿迹了。

更有昨日现场目击者,誓言昨日就在西藏经阁内只有一人的情况下,响起了千人梵音咒语,最终响彻全城,当梵音消退的时候,公主的病就好了。

慧仁此时说道:“大悲咒乃清心之咒,不能去除疾苦,却能正身除心魔”

话音落下,咒音慢慢响起,南无喝呐怛那哆呐夜耶,第一句是一道童音,

南无阿俐耶婆卢羯帝,第二句响起已是两道童音,

逐次下去,咒音已回荡在弥勒殿前,清静祥和,无需用力,轻轻咏出,朗朗上口,有人唱有人和,有人沉浸有人陶醉,各人咬词不同,曲意相同,平静的咒音越聚越多,响彻四周,冲上云霄,一如昨日!

刘惟伊看看对面沉浸的人群,这是音乐的力量还是宗教的力量?或是两者都有?

半柱香后,在慧仁的示意下,梵音停了下来,余音仍在,却是慢慢静了下来。

刘惟伊排众而出,合十一礼,朗声说道“请问住持法师何为佛?”

“佛是圆满,佛是全知,佛是慈悲,佛是救苦救难!”

“请问法师,唐末藩镇割据,饿莩遍野,民不聊生,佛在哪里?”

“有太祖临人间,拯华夏于夷狄,救万民于水火,民心所向,太祖是佛!

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