大队干部坐下来，避免了一场尴尬。

李德顺拉着蓝司礼坐下，根本不谈动员之事，反而拉开家常，从生活、生产方面说起，逐渐引伸到旧社会、封建社会的统治者不关心人民，只知盘剥、压榨百姓，人口自由生育，出现的是高生育率、高死亡率、低净增率，经过几千年来的繁衍，增长仍然缓慢；但是，解放后，党和政府关心人民，生活水平逐渐提高，医疗条件不断改善，出现了高生育率、低死亡率、高净增率，人口过快增长，由解放初的4亿5千万，仅仅经过30多年的时间一下子就增长到11-12亿，工农业产值虽然不断上升，但要想继续改善生活水平难上加难，因为增长的部分全部被新增人口消耗掉了……因此务必实行计划生育；又象摆龙门阵那样，讲了马尔萨斯的人口论，让人们自由生育，人口过快增长靠战争、瘟役、饥荒、赤贫遏制，以惨无人道的方式来解决人类的问题，是消极的、被动的；而我国提出实行计划生育，是积极的、主动的，讲求革命的人道主义；又讲了只有男子没有女子不能繁衍后代，只有男女结合才能使人类繁衍昌盛、生生不息……深入浅出，有情有意。

蓝司礼全神贯注倾听，不断频频点头。

李德顺又讲了一个本地实际例子：跃进大队一生产队的金老汉，夫妻俩养了三个儿子、一个女儿。金老汉壮年之时修建的三间房屋，自己住了一间，大儿和二儿结婚又各占一间，女儿金菊花长大后先于三儿出嫁结婚。到了三儿该结婚的时候就没有房屋，三儿不干了，理直气壮找父母吵闹扯皮：“都是儿子，你们当老人的不该偏心，我没有房屋结婚，该你们想办法！”

金老汉没有办法，只好把自己住的那间屋腾出来，老两口另搭一间牛圈棚子，把牛牵到棚子里喂养，再把牛圈屋打扫干净后住进去。

附近群众编了一个顺口溜：“金翁养儿防老多享福，三个儿子结婚都要屋，挖空心思想不尽办法，老两口只好住牛圈屋。”

又过了一些年，老两口都是六、七十岁的人了，把三个儿子喊来，金老汉开口说道：“儿呀，爸爸妈妈受苦受累一辈子，一把屎一泡尿把你们拉扯大，给你们成家立业，已经尽到了父母的责任。现在我们老了，再也赖不活做重活，只有依靠后人养老，你们商量一下，决定怎么提养老的钱粮？”

三个儿都说和媳妇商量后再定，老两口只得同意。

翌日生产队收工后，仨儿子约定再去父母家商量。

见了两个老家伙的面，三个儿子好似商量过一般，都在父母面前叫苦不迭：生产队只分得到这么多粮食，一年到头分不到一个现钱，这个养老不好怎么提。

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