人物名片:郭璞
所处时代:两晋时期
生卒年:公元276年—公元324年
出生地:东郡闻喜县(今山西省闻喜县)
历史评价:风水学鼻祖
两晋南北朝时期也是奇人辈出,其中在推演天命、占卜吉凶方面,有一位相士的能力让人叹为观止,此人便是号称“风水学鼻祖”的郭璞。
郭璞最牛的地方在于,他一生算了六十六卦,卦卦灵验,无一失手。对于这样的神人,谁不想穿越千年寻找郭璞,让他算一算双色球、大乐透的下期号码!
不止于此,一般算命的只给别人算,不给自己算。为什么因为许多算命的根本就不会算,纯属混吃混喝瞎蒙。郭璞可不一样,他不但给别人算,还给自己算,他知道自己死于何时何地何人之手,这是天意,谁也改变不了。因此,他就尽情享受人生,争分夺秒快活。
我想,这也是许多人生活向往的最高境界吧!
1、三年就可见到天子
翻查历史一查,郭璞此人可谓天生奇才,聪明无以复加。《太平广记》里说他“周识博物,有出世之道,鉴天文地理,龟书龙图,爻像谶纬,安墓卜宅,莫不穷究,善测人鬼之情况。”
在佛经中,所谓出世之道者,已超脱生死轮回,神识已不在六道轮回之中。可见,郭璞上知天文下知地理,道行之深已经不是一般的相士可比了。
那么问题来了,郭璞天大本事跟谁学的这还要从一位叫郭公的风水奇人说起。
当时河东一代有个叫郭公的奇人,精通卜筮之术,郭璞就如同今天的叛逆少年一样,离家出走跑去拜师。
他的老师郭公,最后授予他一套《青囊中书》,总共九卷,由此郭璞通晓五行、天文、卜筮之术。传说中能攘除灾祸,通达冥冥的玄机。据说比之前三国那些传奇人物的道行还要深,当时鼎鼎有名的京房、管辂都要甘拜下风。
郭璞没有辜负郭公对他的期望,在认真学习完这本书后,一下子就如掌握天机一般,但凡是他预言出的事情,没有不发生的。自此之后,郭璞一下子名声大涨,碾压了不少当时擅长风水的人,许多人慕名而来,纷纷向郭璞请教,郭璞却只字不提有关奇书的事情。
然而终究是纸包不住火,没过多久,一位叫赵载的人不知道从哪儿得来消息,知晓了郭璞这本书的存在,于是趁郭璞不注意的时候,悄悄偷走了此书。
可惊喜异常的赵载将这本书带回去,还没有来得及看,也不知郭璞使了什么法术,就被一场突如其来的大火烧了个干干净净。自此,郭璞的占卜之术也就失传了。
在郭璞还没有名气的时候,他的母亲去世了,郭璞选中一块很平常的地在那里安葬。这块地离水很近,一到夏天就会被大水淹没,当时许多风水大师都说这块地不好。
天才的世界,一般人怎么会懂!郭璞没有理会,仍旧坚持自己的判断。说也奇怪,几年之后,沙土上覆,大水不但没有涨上来,反而自行退去,郭璞母亲墓穴周围几十里都成为桑田。
更让人叹为观止的是,乾隆时期,一位农民在挖土的时候,在地里发现了一块石碑,上面的字迹大多不可辨认了,只有“郭璞暨阳”等字可辨,农民们也就知道这下面有墓穴了,很显然农民们把郭璞母亲的墓志铭挖出来了。
无独有偶,上世纪六七十年代,靖江市金星村村民又一次将该碑挖出,根据这些历史纪录,我们可以得知郭璞母亲的墓穴就在靖江市金星村,而此处四周都是良田,正应了郭璞的断语。
为母亲选墓的事情,令郭璞名声大振,从此奠定了他在风水朋友圈的地位。许多远方之人都慕名而来,请他前去相墓。
这里面就有当时的晋元帝。晋元帝也是一个粗通风水之人,听说郭璞到处给人相墓,并非常灵验,就微服私访,前去观察郭璞选的墓穴。
晋元帝到达地点大吃一惊,只见此地正是龙角禁地。晋元帝质问主人:“为什么要葬在龙角,如果按照律法,是要户灭九族的!”
主人看了看他,不屑一顾地说:“你懂什么?郭璞大师说了,这是龙耳,不是龙角。不出三年,就会有天子出现。”
晋元帝闻听此言,非同小可。这还了得,不止是大不敬的问题了,而且还要谋权夺位。晋元帝脸色铁青,继续问:“你们这是为了出天子吗?”
主人神色骤变,吓得声音都提高了许多:“非出天子,能致天子问耳。”意思是你不要瞎说,怎么是出天子呢?而是要有一位天子过问此事。
晋元帝听后,一下子就惊呆了,半晌没有缓过神来。自己出皇宫到此地,没有外人知道。郭璞是怎么算出来的?天子之行,他都了如指掌,莫非真的是神人不成?看来很有必要让郭璞为自己选择一处吉穴,以便让自己在地下也能继续享受荣华富贵。
后来郭璞给他相墓与否不得而知,因为历史并没有记载,不过倒是给一个叫张裕的官员选过祖坟。
这个张裕可不是酿造红酒的张裕,如果郭璞能为这位近代民族企业家相墓,那简直是神了,可惜这位是与郭璞同时代的一位官员。
据《南史·张裕传》记载,张裕的曾祖父张澄去世时,曾请郭璞前去选地葬坟。郭璞给他选了两处佳穴,让他自己挑选:“现在有两个墓穴供你挑选,如果你把先人葬在第一个墓穴,那么你能活百岁,位至三司,但子孙不兴旺。如果葬在第二个墓穴,你的寿数要减去一半,官位也止于卿校,但是子孙后代世世显贵。不知你准备选择哪一处呢”
张裕听后想也没有想,就直接选择了第二个墓穴,后来他的后代果然人丁兴旺。
当时扬州有个大官,名叫顾球。他的姐姐病了四十年,多方医治始终没有见效,便请郭璞占卜探寻原因。
郭璞给她求了一卦,得“大过”之“升”,按照卦辞内容解释是:“大过卦者义不嘉,冢墓枯杨无英华。振动游魂见龙车,身被重累婴妖邪。法由斩祀杀是蛇,非己之咎先人瑕。”
直白地说,就是顾球的先人曾杀过一条灵蛇,导致“冢墓枯杨无英华”,使后人生病。顾球于是抓紧查询家谱,果真如郭璞所言,便赶紧祭拜灵蛇,姐姐的病很快就好了。
2、初出茅庐惊江左
到了晋惠帝和晋怀帝时期,天下风起云涌,河东动荡不安。
在书房里,郭璞卜了一卦,然后怅然久之,最后长叹一声:“唉,老百姓将要陷于异族统治之下,故乡之地将要受到匈奴蹂躏。”
随后,郭璞开始暗中联络了亲戚朋友数十家,准备迁移到东南方避难。
避难途中,他们路过赵固将军的驻扎地,正遇上赵固所乘的一匹爱马死了,赵固非常痛惜,不愿待客。
郭璞特来求见,守门人不让郭璞进去。见此情景,郭璞对守门人说:“我能使马死而复生。”
这使守门人很是吃惊,害怕延误将军爱马救治,连忙禀报大将军赵固。
赵固听到消息,立即跑出来见郭璞,心急如焚地问道:“你真能使我的爱马复活吗?”
郭璞淡然地说:“需要健壮的汉子二三十人,每人手持一根长竿,往东走三十里,在山丘树林里有一个土地庙,便用长竿拍打,就会出来一物,要迅速捉住带回来。得到了这个东西,马就可以复活了。”
赵固将信将疑,照着郭璞说的去办,最后捉住了一个像猴子一样的东西,壮汉们一头雾水,便将这异兽带了回来。
这个像猴一样的小兽,一见死马,便对着死马的鼻子呼吸,一会儿马就站了起来,昂头嘶鸣,能吃能喝能跑能跳,与之前一样像是什么也没发生,而像猴一样的怪兽却倏忽不见。
赵固大喜过望,也没有亏待郭璞,送了许多钱财给作为报答,郭璞一夜暴富,再也不用担心盘缠了。
后来郭璞走到庐江,拜访太守胡孟康,看上了胡家的一个婢女,怎么办呢?那时郭璞还是个年轻小伙,脸皮薄得像纸,不好意思开口,就回去连夜施展了一个神通。
第二天早上,胡孟康还没等起床,就听见仆人在外面大呼小叫,吓得声音都变了,胡孟康赶紧出去一看,也吓坏了。
只见在他们家门口,站了好几千个穿着红衣服的人,披头散发的。只要脑补一下这幅画面,估计谁大清早起来看到这样的场景,也得吓晕过去。
不用说,这肯定是郭璞的杰作。
胡孟康知道郭璞对这方面有研究,就赶紧把他请去,问他怎么办。
郭璞慢条斯理地说:“这都是你家的一个婢女招惹来的宿怨,得把她送到东南方二十里的地方卖掉,千万不要和买主讨价还价,这样妖怪也就自行消失了。”
胡孟康哪儿还顾得分辨真假,赶紧让人把那个婢女按郭璞的说法卖掉。而郭璞早已安排好套路,以极低的价格买到了那个婢女。
不得不说,如果生活在现在,郭璞绝对是对付拆迁户的最佳人选。至少,他有当流氓和奸商的必要潜质。
郭璞见大功告成,便画了符丢入井中,那数千红衣人都被反绑双手,一个接一个跳入井中。可怜太守蒙在鼓里,还在暗自高兴灾难已除。而郭璞则连忙带着婢女远走他乡,过起了没羞没臊的幸福生活。
此后,郭璞的经历,更堪比西方魔幻电影,甚至还要精彩。
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