更新时间：2013-09-01

郑伟告别了故乡，随秦宁去了另外一个地方。

现逢乱世，必须要有过人的能力和实力，不管是修真世界还是科技世界，没有实力就像大鱼吞小鱼，小鱼吞小虾一样，这个世界的主调就是弱肉强食，适者生存！

战舰上的郑伟看着渐渐远去的地球，内心无比的坚定起来，“若不是我眉心之中的那枚奇怪的方印，恐怕今天地球和月球就要面临一场浩劫了！所以我必须要提升实力！既然若曦是修真者，那么，我就从修真开始，修炼积蓄力量，保卫家园，保卫亲人！”

郑伟来到若曦身边，“若曦，你告诉我，这修真究竟是怎么一回事，和地球上的修真一样吗？”

若曦微笑道:“其实地球的修真就是我当初留下的，只是时过境迁，有些事我发生了意想不到的变化，要说一样，也不尽然！

既然如此，那么我就给你讲讲修真知识吧！”

“学道修行，求得真我，去伪存真，是为修真！”

“天有三宝，日，月，星；地有三宝，水，火，风；人也有三宝，那就是精，气，神。这三宝对于人来说非常重要，我们修炼的目的便是要修炼精，气，神。”

“什么是精？精是构成人体，维持人体生命活动的物质基础，是人体生命组织的精华。广义上来说，精包括精，血，津.液，一般所说的精是指人体的真阴。精有先天和后天之说，先天之精是与生俱来的，因此又被称作元精，它在整个生命活动中作为生命之根而起作用。后天之精，是来自饮食中的营养物质，亦称水谷精微。”

“什么是气？气是宇宙间，时空中万物生化的根本，是一种基本物质。你们的史料《皇帝内经·素问》中说：气始而生化，气散而有形，气布而蓄育，气终而象变。人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死；得之则生，弗得则死。气也有先天和后天之说，先天之气是人体原发的气，故称元气。后天之气，是指呼吸之气，也指水谷杂粮，人体的呼吸吐纳，水谷代谢，营养物质.血液运行，津流濡润，抵御外邪等一切生命活动。”

“什么是神？所谓神，就是特定功能的外在表现。神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。《素问·移精变气论》也说：得神者昌，失神者亡。就是这个道理。神也有先天，后天之分。后天之神指的是识神，它的作用是认知与分别。先天之神又叫做元神，它是人本来的自我慧光，元神之观照，是一个减损识神的过程。”

“你们地球的《太平经》中说，神者受之于天，精者受之于地，气者受之于中和。三者统一于气，并互相增强和促进。”

“我们修炼就是将后天之精，后天之气，后天之神，转化为先天之精，先天之气，先天神。其中，经过修炼的气，又写作炁，是一种更高级的气。”

“通过修炼精气神，我们便可以达到相应的境界。修真一途中，囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神返虚、聚虚合道、位证真仙的全部修炼过程。

其中炼精化炁、炼炁化神、炼神返虚、聚虚合道代表四个境界，每个境界又分为三个小的境界，它们分别是：

初级境界——炼精化炁：筑基丶气功丶辟谷；

中级境界——炼炁化神：心动丶金丹丶元婴；

高级境界——炼神返虚：出窍丶分神丶合体；

大乘境界——聚虚合道：渡劫丶大乘丶飞升。

这些大概就是修真的主要知识了。”

顿了顿，若曦紧又道：“其中筑基的目的是打造身体的基础，只有基础打牢了，才能在以后的修炼过程中，获得足够的好处！而气功则是增强攻击力，至于辟谷，就相当于不食人间烟火，至于后面的境界，我以后会对你逐一告知！”

“郑伟你要时刻记住六个字，这六个字也是修真的总纲：修身，养性，明德。”

“修身？养性？明德？”郑伟有些纳然，这六个字他再熟悉不过了，这也是修真的总纲么？

若曦似乎知道郑伟的疑惑，便解释道：“修真之法，有性命双修者，有仅修命者，有仅修性者。

仅修命者，未得真诀，不悟大道，枯坐顽强，日守干锅，假烹假炼，不辨水源清浊，不明采药法度，长期神入气穴，死守不退，神被结包，结成“死丹”一颗。

仅修命者，得诀不会，静坐有时，究道讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，再则存心养性。其修为只是涵养元性，误以为性光闪现就是明心见性，而不知收光培神，不知调炼元神，不知以性入命，性命双修。

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