“丧母长女不娶”是指嫡长女通常会嫁给嫡长子，作为一个家族的长媳主持中馈，不但要管理一家大小和仆妇的日常生活，还要负责人情往来、对外交际、管理家族产业，婚丧嫁娶、祭祀、教育后代等等，如果是‘宗妇’还要负责一些宗族事务，这样的话没有经过母亲的‘岗前培训’，长女是无法承担起主持中馈责任的。

以林海的官职来说，他妻子病逝后的第一选择当然是续弦，不但自家中馈有人主持，黛玉的教养问题也相应解决。如果他实在不愿续弦也可以聘请教养嬷嬷替代妻子对黛玉进行培训，因为黛玉的性格和身体状况本就不适合主持中馈，嫁给嫡次子过着风花雪月的生活比较适合，这种培训已经能满足要求。黛玉身子娇弱，习惯了南方的生活，到了北方肯定会相当的不适应，况且黛玉是个敏感的孩子，寄人篱下对她来说肯定是一种折磨。

林海在妻子死后让女儿千里迢迢去依傍外祖母、舅母、姐妹生活，还没有做好各种安排，让黛玉像个落难孤女到了贾府，过着受人歧视的寄人篱下生活，此后也从不关心孩子生活怎样，这不是工作繁忙或者过于相信贾府可以解释的，无论在情感上还是礼法、规矩上都说不过去。

贾敏逝世后，林海一开始没有打算让黛玉去贾府，准备让林黛玉读书守制，贾雨村想要复起而试探林海的时间前后，林海改的主意。要说林海混迹官场多年，被委任巡盐御史如此重要职位，因为贾母几封信中的亲情改变了主意，这二品高官也太容易做了。

有红学家提出红楼梦原稿黛玉进贾府就已经父母双亡，林海几年后死亡是改写过的情节，这样的话许多情节是可以对上，但曹雪芹写红楼梦的时候历时漫长，如果是改写的话相应情节也应该能调整过来，不会这么突兀。

红楼梦的写作是以虚写实，架空了历史影射时事，所以无论对书中的时事政治进行考据还是针对清朝政治、曹雪芹家族兴衰做考据实际都不太适合。

读者不是学者，不需要考据，只要领会作者的意图就可以。林海当时应当无可奈何，或者发现自己有政治风险，或者是黛玉需要贾府保护，才有可能送女儿到贾府。送黛玉入贾府是无可奈何。

林海这个人应该是虚写，完全是个背景，所以存在很多不合理的地方，但这是作者的意图，不能用书中情节来判断。

林黛玉或许不知道父亲为什么这么安排，但对自己的境况一定有所了解，做好了心理准备，否则她不会一入贾府就提心吊胆的怕差了规矩。要真是论起规矩，林家四代列侯，书香门第，林海又是朝廷要员，规矩只会比贾府这种武勋人家严格。贾府只是公侯传家，在规制、场面上要高一些，林黛玉小心，是为了不让人反感。

林黛玉进贾府，一开始就涉及到自身安危和财产安全，不是爱情、亲情的问题。单单宝黛之间的情爱问题又怎么称得上“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。”

进了贾府，林黛玉和她的财产就绝对不可能离开，甚至她都无法和外界联系。否则的话林黛玉这么个聪明的女孩，怎么会不顾礼仪让贾宝玉败坏女儿家清誉，让仆人们败坏她的名声，实在因为贾宝玉是她唯一的选择。

高级官员的嫡长女不能为妾，贾宝玉如果娶了别人，林黛玉即使不死也只能嫁给贾环、贾琮之流，这才是她的死因，感情问题并不是唯一。

ps：黛玉入贾府走角门的问题许多人探讨，现在大部分人认为很正常，个人以为还是有些问题的。

一般古代建筑有正门和角门，但正门不是一扇门而是包括中门和侧门。有重大事件或者有尊贵人物拜访需要表示尊重的时候开中门，我们可以常常在古文中看到表示主人欢迎贵客的“大开中门”这个词。主人日常通行走侧门，仆人通行或者日常采买走角门。

为了避免被男人冲撞，有男客人拜访的时候，例如府中举行一些宴会有大量男客人的时候，女性也可能临时走角门，但这个时候角门应该是经过清理，不允许仆人在这个时候通行的。

角门的作用是给仆人出入和采买物品所用，如果主人占用，为了分清尊卑、防止冲撞，一定会禁止仆人使用一段时间。公侯级别的人家，事务繁杂，角门使用频率很高，总是被占用的话会干扰到正常事务。所以主人走角门是非常不合理的。

原文中明明写着，贾府是“三间大门”，应该是分中门和侧门的，按照礼仪，以黛玉的身份来说，除非贾府没有把她当做客人，她应该走主人家日常通行的那个门，也就是走侧门。

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