孙老头说着，将兔子放下转身要走，师兄连忙拉住他：“哎，大爷，都弄好了，一起来吃了”。

“这…还是算了，我已经吃过了”。

孙老头摆手说道，不过他眼光扫过桌子面的腊肉和煮熟的压缩牛肉之时，喉咙明显的动了动，显然也是饿了。

从刚才这些寨民的表现和整个寨子的情况来看，这里的确是及其贫穷和落后的，若是东西够的话，我们也想请全寨子的人都来一起吃。

族长一边打理兔子，也对孙老头道：“没得事，叫你吃你坐到吃算了，你是我们这儿点唯一的一个读过书的，和他们说一下我们这儿的情况，他们出去好汇报”。

我和雷云光也点头，叫他进来坐着，一边吃一边说。

听我们都这么说了，孙老头也取下背的土铳放在门边，找了一根独凳坐下，和我们说起了这寨子里的一些基本情况。

这个寨子也算是和巫山应景，叫巫寨，寨子是民国时期建的了，当时建这个寨子的还是外面进来的一群人，那时候军阀混战，天下乱的很，这群人见这巫山清净，也在这里落了脚，原本只是想着暂时在这里避难的，可是没想到军阀的混战才结束，小日本又打进来了，无奈，又只得在这里继续待下去了，这么一待，一个世纪也过去了。

因为巫山的地势险峻，能耕种的田地不多，而且气候也潮湿，因此，这里的人们一年之有一半的时间都是没有米饭吃的，也只能在山里面打一些野味，兔子，山鸡，也找些野菜什么的，靠山吃山，这巫寨的寨民们也诠释了这四个字的真正含义。

而也正因为这里的落后与贫穷，这才导致这里的年轻人越来越少，只要稍稍有点机会，便朝着外面跑，尤其是八十年代初期的下海风潮，这个寨子里面的年轻人几乎全部都出去了，有些混得不错的，便将自己的家人亲戚也一起带出去了，有些自己都混得不怎么样的，也只能让这些亲人继续呆在这山沟沟里面了。

如此，才造成了我们如今所见的这般情况，所见的人基本都是一些老人，唯一的几个小孩也都是外出打工的父母放在这里让爷爷奶奶带着的。

雷云光听后，问孙老头，说前两年不是搞大建设吗，我记得巫山这一带也是被划了进去的，尤其是那三峡工程，按理说，再贫穷，也应该是通了电的吧？

哪知道听了雷云光的话后，孙老头的神色一下子暗淡了下来，说建设是在建设，可这都建设十几年了，人家外面的那个寨子都通了，可咱们这里，哎，你们还是问村长吧。

孙老头重重的叹了口气，一直在一边烤着兔肉的族长听见我们的谈话，也眯起了眼睛，道：“好几年前也有几个人来过，说要给我们扯电线，可是领头的一个当官的说要拉到我们这儿需要一大笔钱，面拨下来的经费不够，说等两年再弄，结果这一等是五六年了，哎”。

师兄若有所思的问了一声，道：“那当时那些人有没有说大概需要花多少钱”？

族长想了想，说好像要挺多的，反正说的没钱，让我们在等几年。这当官的都这么说了，我们这些小老百姓自然是不会再说啥子的。

“该死”！

听到族长这么说，雷云光忽然低声骂了一句，我心好，不过因为族长和孙老汉在这里，也不好多问。

“喔，对了，我们这里没有通电，倒是也保留了你们城里人说的啥子原生态，去年子我听到外头有人说我们这儿点准备开发出来，和地下的长江一起作旅游景点，不晓得落下来没有，不过今年子倒是有些外人进来来，三月份的时候有几个学生和教授到我们这儿点看了一圈，拍了一些照片，前几个月，还有个年轻小伙子，跑我们这儿住了两天”。

年轻小伙子？

我夹菜的动作立马一停，问孙老汉那人的模样，孙老汉想了好一会儿，可能是年纪大了，记得不是很清楚，只是这个人的装束和我们差不多，也是背了一个大画筒。

听到这儿，师兄冲我使了个眼色，那意思是说看来此人多半是姜言了。

看来这个消息是准确的，我们也没有找错地方。

我们这么一边说，一边吃，虽然族长和孙老头也坐在桌子面，可是他们确是很少下筷子，显然是想把好东西留给我们，我们三人也不是小孩子，岂会看不出这点，因此也都没有多吃，只是将那只烤熟的野兔给吃了个干净。

本书来自

本书来自

比奇屋 www.biqi5.com