佛寺里通常只有两种钟。悬挂在钟楼里的，叫做大钟。一般配合大鼓合奏。每当清晨天光微曦的时候，先敲108记大钟，接着再击108记大鼓。这是警醒众僧：纷纷扰扰的红尘俗世，又要拉开一天的序幕了。

不要为红尘所惑，而陷入“俗世里的108种烦恼”。而每到暮蔼苍茫，黄昏来临时，则先击鼓再打钟。仍是警醒众僧：一天就要结束了，不要再眷恋红尘，痴痴迷恋于俗世尘网里的一切缠绕纠葛。应重新回到与世隔绝的清修生活中来，在宁静的夜色中慢慢地沉淀自己，使心灵渐次空明而安详。

这就是成语“暮鼓晨钟”的由来。每天晨昏两次的钟鼓声，雄壮深沉而延绵不绝，确实能令人心绪平静而思深虑远。诗僧苏曼殊旅居日本时也有诗提到过：“况是异乡兼日暮，疏钟红叶坠相思。”

除大钟以外，悬挂在寺院里各处的钟都称为小钟。主要负责传唤、召集、吃饭等生活事务，与修道无关。不过，不论是负责修道的大钟，还是负责生活的小钟，都没有在半夜敲打的习惯。因此北宋文豪欧阳修曾提出“三更不是撞钟时”的疑问。

不过到了现在，大家都已经明白。所谓夜半钟声，其实就是指‘幽冥钟’因为午夜十二点一过，阳尽而阴生，人睡而鬼醒。

喧闹了整个白天的人世间，此刻昏昏沉睡入于幽寂。而期待已久的幽冥众鬼则一一苏醒，随着洞透地狱的清冷月光，顺着凄凄的夜风而冉冉上飘升至人间。寒山寺僧人所敲的夜半钟声，正是替地狱众鬼消除罪业的幽冥钟。

至今在山西五台山的显通寺里还保存着一座重达斤的大钟。钟身上刻着铭文：幽冥钟。

闲话剪断。且说方小娅聆听着这悠远的钟声，专心地默诵着经文，同时期盼她和章诚实的忏悔，能够随着钟声送到章小华处。她已经暗暗发愿：只要章小华肯放过他们一家，今后每年8月1日到15日，她都会祭祀章小华，每天晚上在他灵前念108遍经认真忏悔，还会大量焚烧纸钱，年年不绝。只要他这次高抬贵手。

两人念完经后，午夜十二点已过。是时夜深人静，凉风习习。屋子里外一片宁静。章诚实用打火机逐一点燃了铜盆里的纸钱纸马。屋子里慢慢地香烟缭绕，红荧荧的烛火，氤氲的香烟，使得整个客厅有了一种佛堂的安详气氛。

“从水月庵归来后，章小华再也没有显过身。说不定有感于他们的一片真诚，原谅他们了？”方小娅暗暗地想着，忽觉有些气闷。

原来焚烧纸钱的时候，她忘了关空调和开窗子。她正想起身，忽听，一阵“飒啦飒啦”声响起，屋里悬挂的二十四招魂幡像是被风掠过，轻轻飘动起来。

“窗户关着，哪里的风？”她正自惊疑，又听“喵呜”一声轻叫，供桌下的虎灵飕地站了起来。

它瞪圆了眼睛，连颈背的毛都竖了起来。它警惕地扫视着四周，仿佛有什么发现。方小娅和章诚实对看了一眼，觉察到气氛有些不对劲。前些天可没出现过这种情形。

恰在这时，飕飕一股阴风吹过。供桌上的两支红烛同时熄灭了。刹那间客厅里一片漆黑。

‘嗷！’黑暗中猛听得虎灵一声厉嚎，接着又是‘蓬’一声撞击！方小娅吓得连忙倚住章诚实。而此时‘轰轰’两声，两支蜡烛重新点亮了。烛火高达一尺有余，火焰却是诡异莫测的碧绿色。水月庵那一幕又出现了。

方小娅和章诚实立刻朝供桌看去，明灭不定的绿火闪烁中，遗像里的章小华仿佛活了。他披散于前额的长发丝丝飞舞，长发下，一双眼睛正冷冷地盯着他们！

方小娅顿感魂不附体，忽听‘嗷！’一声怪叫，眼前蹿过一道黑影。是虎灵！它高高地跃起半空，竟直往供桌上的遗像扑去。眼看要撞翻桌子，忽然，它浑身一颤，惨叫一声，像是重重挨了一击，蓬的摔在地上。

但它立刻翻身弹起，再次疯狂地扑向供桌。这次它一爪扒住桌腿，另一爪使劲往桌子底下抠抓，就像桌底下藏着一个鬼魂。它正与之搏斗。在这过程中，它不断地发出凄厉的吼声。

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