我半跏趺坐在床沿，念完一卷经，这才抬起脚去睡觉，他也变回了金刚结。

八天后，邵天尧来叫我去给苏暖开光：“大师，我已经盖好地神祠了，只要你去给开了光，以后他的神像就会很灵验了。”

我答应：“好，我这就来。”跟着他去地神祠，欧阳叶和皇太后也来了，邵天尧主持着仪式，我则去给神像开光，别说这雕刻的人手艺还真好，把他雕刻的栩栩如生的。

我按照开光的步骤给他开了光，问欧阳叶：“你不是说供奉他的画像吗？”

他说：“我是那么说，而且连他的画像都画好了的，后来他自己提出，要修行，得用新砍伐的旃檀树来造像才行，我当然也要尊重他的意见嘛。”

我说：“好啊！”对他和皇太后说，“我在这里的事情已经办完了，就要前往东天拜佛了，回头我收拾一下就出发，你们保重。”

“慧瑶。”她叫了我一句，“别那么急，你好歹是我侄女，我好歹得送送你，这样吧，明天我和皇帝给你践行。”

我只能答应：“好吧。”

第二天一早，他们来送我，先是在皇宫吃了一餐，然后他们送我出了京城，陪我走到中午，来到离京城四十里外的妙然亭，又吃了一餐，然后我才辞别他们，形只影单的向东走去。

临别的时候，欧阳叶递给我一个文牒，说：“石家姐姐，这是我枯松国的文牒，你这一路东去，万一遇上外国官府你，有我这文牒，他们就知道你的身份，不会为难你。”

我说了“谢谢”，接过文牒也没有看，揣进怀里就走了，我没有回头，因为我对这里并没有留恋，而且我也不想看皇太后哭，她是个很看重亲情的人，这种时候肯定会哭的。

枯松国的版图的南北向狭长的，东西向比较短，离开京城只有一个郡，叫天目郡，这里是枯松国的东大门。

不过天目郡很大，相当于一个国中之国，而且相当独*立，只要承认自己是枯松国的一个郡，上交了皇粮国税，基本上就是郡王自治，朝廷也不管他们，有点类似我前世所在国家的特别行政区，是高度自治的地方。

当我踏出京城地界，就来到了这里，当然只是在它边缘的一个小县，叫陀螺县，据说金聚世界的陀螺就是从这里问世的，所以这里就以陀螺为地名。

陀螺县是一个小地方，这里的人没有信仰，也没有宗教活动场所，我没有地方挂单，我原本以为没有信仰的地方是不文明的，可是结果让我大感意外，这里的人虽然没有信仰，却出奇的文明，道德素养普遍高过那些有信仰的人。

我开始重新审视自己的信仰，佛教、佛法就真的很好吗？我两世为人，接触过很多佛门弟子，他们的道德素养普遍低下，只有个别道德之士素养高超。

我终于认识到，有没有信仰和道德素养高不高，并没有本质关系，硬要把这两者联系起来，是典型的戒禁取见，乃是系缚自己不得解脱的五种邪见之一。

我在陀螺县参悟了几天道德，竟有一股要留在这里结庐安居的冲动。

这时节已经是八月初了，离中秋节也只有十来天了，为了让许瀚文顺利修成文静相，我离开县城，到郊外去寻找绝无人迹的山谷。

我来到一个峡谷，这里是个好地方，正好适合他修行，我就在附近找了个山洞住下来，在这里参禅。

“道可道，非常道。名可名，非常名……”我发现他山之石可以攻玉，教外经典有助于开悟，所以我参禅的时候，修的是佛，念的却是玄门真经。

许瀚文是非常不理解，问我：“主人，你是佛法行者，为什么念外教的经？”

我说：“观音大士说，大悲行者，于外教经书，皆悉通达。我要是不能通达外教经书，怎么成为大悲行者？”

比奇屋 www.biqi5.com