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第二十六章 新的理念

“如果真是这样,确实能办到。”大师回答道,他想着,“这不就又绕回来了,我还是不知道这联系啊,这和最初问你的时候,有什么两样啊。”

“那么,我就给你讲一下这联系。”李剑看着周围的草,继续说道:“听了我刚才所说的,你现在对于周围的一切,能感受到什么?”

大师看着周围,一脸的茫然,他闭着眼睛感受,又睁开眼睛感受,可最终还是什么都没有,他无奈的对着李剑摇了摇头。

“你只看到了表面现象。”李剑看着大师说道,“虽然你闭上了眼睛,可你最终还只在看,无非就是在用心看,可这看,是远远不够的。”

“恩?”大师想着,我刚才闭上眼睛,确实有想用心看的想法,想明白周围的一切到底有什么不同。

“注意,我刚才说的是感受,也就是说,你只能承受周围的一切,你是次要的,而周围的一切才是主要的。”李剑似乎看出了大师的想法,似是在纠正大师的想法。

“我是次要的?”大师不敢相信的看着李剑说道,怎么会有这样的想法?我去感受周围的一切,那主要是因为有了我,才会有感受,我怎么变成次要的了?

“是的,没有你,周围的一切照样存在。你觉得,你是怎么感受到周围的一切存在的?”李剑继续问道。

“我可以看,我可以听,我可以……”大师回答道。

“不错,你有听觉、视觉、嗅觉、味觉、还有触觉,这五种感觉。”李剑打断了大师的话,“但如果这五种感觉都没有了,那你怎么办?”

“都没有了?”大师一时楞住了,这叫人如何能接受,那会变成什么样子,他不敢去想象。

“是的,当这五种感觉都没有时,你只有运用你的第六种感觉。”李剑接着说道。

“第六感觉?”大师重复着,一副思考状,他想,人可能真的有第六感,但难道这第六感也可以运用?

“没错,就是第六种感觉,人是充满想象的,所以,第六种感觉,被叫做幻想觉。”李剑肯定道,他以为大师明白了他的意思。

“幻想觉?”大师又重复了一次,随即露出一个疑问的表情,本来他还以为李剑说的就是第六感,可李剑这么一说,却又不是那么一回事。

“恩?”李剑也疑惑了,他看到大师疑问的表情,想着,难道是对方又误解了自己的意思?

“我想你可能又理解错了。”李剑继续说道,“幻想觉,其实就是你所能想象出来的感觉,而运用幻想觉,就是用意念,使你想象出来的事物变成事实。”

“变成事实?”大师惊奇道,“幻想的事物也会有感觉的?还能变成事实?”

“当然了。”李剑肯定道,“你有没有做过梦?”

“当然做过了。”大师想着,这不是废话嘛,谁没有做过梦啊。

“那么,梦是不是你想象出来的,不是真实的?”李剑继续问道。

“是的。”大师又应道。

“我想,梦肯定给过你很多感觉,比方说让你感觉冷,让你感觉热,让你感觉晕,甚至还会让你高兴,让你伤心,让你害怕,让你痛苦,难道这些给你的感受都是从你的五感来的?”李剑看着大师反问道。

“这……”大师到还真没有想过这个问题,如果真按这样说的话,确实也是如此。虽然人在睡着的时候,身体外部的影响,对梦境确实也有一定的影响,但归根结底,这一切的感觉,还真不是通过五感来的。

“梦境,让你的五感产生受到感觉的幻想,从而你就感受到了一些梦境中的事物,其实你真实的五感,是没有受到任何真实的感觉的。因为五感接受到感觉之后,会让你的意念自然而然的产生一些决定,从而,你会做出下意识的举动,所以你的幻想也会让你感觉到它里面的事物。但梦境有一点不同的是,它始终是让你被动的去感受到一些事物,而你根本不能主动的去体会或者控制,也就是说,你不能主动的做出反应。”李剑解释道。

“你说吧,把能说的都说出来吧,我听着。”大师这回来了兴趣了,他不想再一问一答了,索性让李剑全都说出来的比较好。

“好的,那我就继续说了。”李剑看了一下前方,感觉好像还没有到目的地的样子,于是这样说道。

“在现实中,也会让你产生被动感觉的时候,比方说,当初你看到了我让尸体腐烂的情景,你就开始了呕吐,表面上是你看到了尸体腐烂的情景,才导致了你呕吐,实际上是你在看到这个情景之后,你的意识中产生了让你极度难受的景象,那产生的景象,就是你的想象,它才是最后导致你需要用呕吐来舒解你意识中的难受的原因。”

“一个人,如果闭上了眼睛,想让自己的手在身前举到眼睛的高度,那他是怎么办到的呢?其实他不是凭五种感觉来的,而是凭自己的想象来的,想象手应该在那一个高度了,所以他就能把手举到那样的高度。”

“哦,原来是这样。”大师若有所悟的插话道。

“很多人,他们都在不断的练习同一个动作或者举动,其实他们是想把那些动作或者举动习惯化,人一但习惯之后,做很多与这习惯有关的事情都会很顺利。而这习惯,其实就是把他们想象的事物现实化,把幻想出来的一部分变成现实中能办到的事物。如果现实中很容易就可以办到的,那么他们就无需练习了。”

“恩。”大师听到这里,应了一声,想想也觉得有道理,像运动员,军人,医生等等各种需要练习技巧的人,他们不断的练习,也就是说,熟能生巧,为的就是这个原因了,把脑中想的可能的事,变成事实。那些练习的事物,本来就是他们不会的,以前不能办到的,可是让他们接触到相关的知识之后,也会想象得到,应该怎么去做,从而通过练习,就能办到了。

“人是充满无限想象的,但同样,人也有很多想象不到的,那是因为他们没能接触到,了解到。但如果从接触了解的角度来讲,人还会有顺势幻想。”

“顺势幻想?”大师皱着眉,一时不能理解,这“顺势幻想”又是什么。

“就是你对事物的了解,比如风吹过来,草会随风摇摆,你即使不用五感去感觉,你也能想象的出草是如何摇摆的,这就是你对周围相关事物的了解之后,所能顺势想象出来的事物。”李剑解释道。

“那这对我们的意念运用,有什么关系呢?”大师问道,他想,这些事,如果去认真仔细的想一下,也可能会明白的,但这好像也没有涉及到意念的运用。

“从我刚才所说的,就有三点需要掌握,一是被动的想象,二是主动的想象,三是顺势的想象,除了这些,我们还需要明白一点。”李剑又说道。

“什么?”大师接着问道。

“除了对周围一切事物的了解外,我们还要明白的,就是清楚与模糊。”李剑说道。

“清楚与模糊?”大师仍旧是一脸的疑惑。

“没错,人对于周围的一切所感受到的,都是模糊的印象。”李剑又开始举例道,“一人个,如果要用手拿住一根木矛,那他是怎么确定自己是用手拿住了?是用了四个手指还是五个手指?是用了小的力气,还是用了大的力气?用了手指上的那一个关节?手与木矛的接触的面积是多少?手是拿在木矛的什么部分?这些都是一个模糊的印象,但有一点清楚的是,他确实是拿住了木矛。这就是清楚与模糊的概念,讲究的是一种感觉,这对于其他的任何事物也是一样的,所以,一件事物的发生变化,其最根本之处就在于清楚与模糊的程度转换。”李剑又解释道。

“恩。”大师点了点头,李剑说的这些,大师明白之后,还是比较有感触的,像他自己在弹琴的时候,就是这样,怎么弹会有味道,怎么弹会有力道,怎么弹会有跳跃感,让人听了会有想跳舞的感觉,怎么弹会使声音出来,听起来气势比较宏伟。其实这些,就是自己在弹琴时,用感觉,对清楚与模糊的程度相互转换的掌握。如果真按李剑说的想法,那么,这一切其实就是意念的运用,用音乐表达出来,从而影响到自己或者听者的心情,有时候,音频的变动,也会影响周围的事物,这些,并不是自己去接触到那些事物而影响到那些事物的。但随后大师又想了一下,对于这样的说法,影响到动植物,还是有可能的,比方说,动植物听了好的音乐,会健康的成长,这已经得到了证实,那也算是一种用意念作出来的音乐,而达成的效果。但如果都是无生命的事物,那要怎么运用意念影响到它呢?虽然大师有的时候还是会觉得,对于影响到无生命的事物,有时还是会发生的,但真要细想一下,还是想不明白。

“你再慢慢想一下,我们快要到地方了。”这时,李剑看着前方说道。

大师顺着李剑的目光看去,远远的,在那地平线的地方,出现了一个小山丘,他想,难道那个小山丘就是他们要去的地方?可随即又觉得奇怪了,他们一路走来,全都是草原,也听李剑说过,草原上是没有起伏的,意思就是这草原应该是一片平原,怎么会突然多出个小山丘来,他看到李剑加快了脚步,自己也就赶紧跟上了。

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