‘这是怎么回事？为什么，我记得小瑛身上昨天的纹身都消失了，可是今天却明显的裸露在外。’李昊不敢往下想，更不知道盐燕为什么会在这里。李昊看着地下室墙面上斑驳的画面，虽然有些掉皮，但是李昊还是能辨别出墙面上的四神兽青龙、白虎、朱雀、玄武。而青龙和白虎的纹崭新如初，就像是有人才画上去一般，而朱雀、玄武的画已经斑驳的快要消失一般。

‘难道小瑛身上的纹身跟这四神兽有关系？’李昊不敢想下去，拼命回忆着自己过去画画时找的四神兽的相关信息：

据说古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升，总称为“四大神兽”。另外，四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽”中的四兽，总称“六神”，分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，除了表示五行和方位，还反应卦象信息。四兽也是十二时辰制对应不同时辰吉凶的一种提法。往往青龙对应的时辰为吉时，白虎、朱雀、玄武对应的为凶时。

青龙根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族。在二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，青龙亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。

白虎是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，总称白虎。

朱雀上古四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。在二十八宿中，朱雀是南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。朱雀为古代神话中的南方之神。南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，亦称“朱鸟”。《梦溪笔谈》卷七：“四方取象，苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。唯朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。谓之长离……或云，鸟即凤也。”《楚辞·惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮。”王逸注：“朱雀神鸟，为我先导。”

玄武是代表北方的神兽，代表的颜色是黑色，代表的季节是冬季。在二十八宿的北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄（即黑），总称“玄武”。

李昊不敢再往下想下去，发现自己跟小瑛虽然是大学同学，却一点也不了解她。从第一次在歌厅遇见到来这里之前，一直是自己追着小瑛跑。可是其他的什么都不了解，仅仅去过小瑛家开在学校附近的茶店几次，以及最后一次才见到小瑛的父亲。也就是那最后一次，才了解到小瑛家里是做考古勘探的，并且去过鄱阳湖那里。小瑛的母亲不再允许小瑛的父亲去到那个他们想要遗忘的地方，有太多太多可怕的回忆不想再被勾起，即使是再次失去小瑛。所以这趟，袁敏并没有一起来，只不过来之前袁敏给李昊讲了他们那次对鄱阳湖的勘探以及在那里发生的一切，而现在眼前发生的一切，以及小瑛身上的刺青，这所有的一切都跟袁瑛脱不了关系。。

灵魂退去曾经华丽的模样，没有方向没有目的的一直走着。没有谁知道会通往哪里，也没有谁知道会真正到达哪里。退去华丽光环的灵魂只会行走或是停留，这是一段无声无息的修行征程——

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