拓跋珪被叛乱的人杀死的时候，才刚刚39岁。那是公元409年的事情了。

魏国能够在中原地区迅速崛起，拓跋珪功不可没。

中国此前的文明史，所谓周朝八百年，汉朝四百年，都是以汉民族为主的。汉末天下大乱，形成了仍然以汉民族为主的三国鼎立的局面，然后三国归晋，可是这个短命的西晋王朝开国气象就不怎么样，很快就又乱的不成样子。于是第二个皇帝晋惠帝末年，开始了“五胡乱华”，胡族忍受不了汉族政府的黑暗统治和汉人的欺压，纷纷大举反抗。这五胡指的是匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族，他们是当时胡族的主体，他们都在当时的大动荡的局势中建立了自己的政权。这些胡人的部落从北方迁移到内地来，最早从西汉中期就开始了，东汉和三国时期仍然在继续，他们的迁移，有的是自愿的，往往是因为自己的部落发生了内讧，日子不好过了，就主动投靠到内地朝廷来了。有的是被迫的，当时的中央政府为了便于管理，减少他们的叛乱和侵略，把他们迁移到了中国的边境地区。朝廷常常让他们参军打仗，这个他们比较擅长，战斗力也比较强。同时也让他们服各种徭役，并且去开垦边境地区那些大片大片的荒地。从东汉中期以后，这些胡人部族又逐渐往内地扩张。他们经常会受到官府的欺压，也就经常出现叛乱事件。朝廷的政治越来越**，地方上的管理也越来越混乱，胡人的日子也就越来越不好过，有的胡人被抓走，卖为奴隶，或者无缘无故就失去了财产，变成了地方豪强们的佃户，胡人部族整体上感到自己社会地位低，受到歧视和压迫，因此他们的叛乱势所必然。

在这五胡之中，鲜卑部族的种落最多，这是因为西汉时期，匈奴民族首先向南迁移了，他们留下来的大面积的空地，就成为鲜卑族人随便发展的自由空间。到了东汉的汉桓帝时期，鲜卑族出了个赫赫有名的大人物，鲜卑族人一向认为他是鲜卑族的民族英雄，就是檀石槐，他统一了鲜卑各个部落，建立了一个幅员辽阔的庞大的帝国，对东汉王朝构成了严重的威胁。到了三国时期，又一个有本事的人物出现了，他就是鲜卑大人轲比能，他心胸广大，当时中原地区战祸频繁，很多中原人士都想找个能够避开战乱的地方去好继续活命，轲比能就想尽办法把这些逃亡的汉人招附到自己旗下。不过他的计划还没有来得及实现，就被当时魏国的驻守幽州的官吏给谋杀了。这之后鲜卑各个部族就陷入了各自为政状态，互相不服管，可是各个部族都跟曹魏政权关系处的挺亲近，还帮魏军征服叛乱，立下了战功。于是魏明帝曹睿时期，为了答谢他们的功劳，朝廷下诏书允许他们往内地迁移，鲜卑部落马上这么做了，从此之后，他们就遍布了中国的北方地区，从辽东直到河西，到处都有他们的聚居点。鲜卑部族就在这样的历程中发展壮大，其中重要的部落，有慕容氏、拓跋氏、段氏、宇文氏、秃发氏、乞伏氏，尤其是慕容氏和拓跋氏最为强大。

鲜卑拓跋氏部落本来的地盘在东北的嫩江流域以及兴安岭一带，大约到了东汉的汉桓帝和汉灵帝事情，他们移居到了辽河西源，后来又沿着阴山山脉逐步发展到了内蒙古南部。他们被称为“索头鲜卑”，因为他们有一个奇特的独有的习俗，就是剃掉一部分头发，剩下的头发编成辫子。三国时期，拓跋部族的首领叫作力微，他的力气从来不像他的名字的中文意思一样小，他膂力过人，武艺高强，很受部落拥护，当时他的骑兵发展到了二十万之多。他把内蒙古和林格尔地区的盛乐当做自己的根据地。后来他死的时候，还没有怎么乱，等到他儿子力征死了之后，各部落的大人们就争权夺位闹的不可开交，一直乱了二十多年。一直到了他的孙子拓跋猗卢的时候，才又一次实现了统一，拓跋猗卢的大旗下面拥有能够战斗的骑兵四十万人，世界上没有人敢于小瞧这支力量。拓跋猗卢先是由西晋封为代郡公，五年之后又升职成为代王。他后来战败之后死了，部落又大乱，成了被人家征服的对象。下一个有出息的拓跋世家的英雄就是拓跋猗卢的侄孙拓跋什翼犍，他收集当年的残存部落，在北方草原上像一只苍鹰一样伸展开了有力的翅膀，他向西北兼并了原来乌孙国的土地，又向东吞并了勿吉以西，当时他的大旗之下拥有近百万的骑兵。三十多年后，苻坚率领前秦的大军把代国给灭了，拓跋什翼犍也在内乱中被杀死了。他的五岁的小孙子拓跋珪就成了一只流浪的小野兽。等到淝水之战，前秦崩溃了，拓跋珪就逃回了绥远地区，找到拓跋部落的旧有群体，重新开始了复国的征程。这一次，他做得比他的历代祖先都似乎更好些。

但是，虽然他对世界的征服干的不赖，可是他征服不了自己的内心，他成了自己各种疯狂**的奴隶，被高高挥起的**的鞭子抽打着不停的转动。

他生怕有人胆敢瞧不起自己，哪怕是心里偷偷地瞧不起，哪怕是瞧不起自己的出身。他认为自己部族的传统文化也很好，不能全都丢弃，更不能听任其他人侮蔑攻击。

他让有关部门制定各级官员的官服，根据他们不同的等级给以明显的区分，可是他又随意性很大，不愿意按照中州传统的样式来制定，结果根据想象来定，定了个五花八门、奇形怪状。他认为沿用近代朝廷的制度会抬高了他们，也掉了自己的架子，于是他让人给他报告远古时代的古人的做法，自己也扒住书看了又看，决定按照古人的智慧办，这倒是和中国历代的书呆子们不谋而合，殊途同归。他下令设置了六个谒官，和古代的六卿职务相似。他又亲自到昭阳殿去给文武百官开大会，重新改定官职的名称，这些官名可神气了，还很神奇，是仿照上古时代的官名造出来的，也真难为他费了这么大的劲儿。有的官名叫作“凫鸭”，意思是这种官儿行动特别快，也就是行动力强，像鸭子飞一样。有的官名叫作“白鹭”，意思是这种官儿消息特别灵敏，也就是信息丰富，像白鹭伸着长长的脖子看的远一样。他可以一句话就取消了尚书三十六曹，不吃别人嚼过的馍了。

如此这般胡折腾，说明他想好好凸显一下自己的自信，当然也就同时说明他缺乏自信。他想凭借一些名词和概念来吓唬人。

不但如此，他还大开杀戒，只要他怀疑有人要图谋不轨，这个人就死定了。只要有人告密，他总是相信，并且立即采取残酷的行动。他可以因为一位正受到他重用的大臣穿的衣服太整齐了，就怀疑他想和皇帝媲美，杀。他可以因为一位位重功高的大臣被别人告发说是回到家了摆出一副骄傲样子，就怀疑他想当皇帝了，杀。在他面前站立姿势不端正，杀。随便咳嗽吐痰，杀。老早以前犯过什么错误，杀。看他的样子就好像心怀鬼胎，杀。燕国被他消灭了，慕容世家被迁移到魏国来的有一百多家，听说他们正在秘密商量着想要逃走，全都杀掉。

按说，这种极端的白色恐怖之下，应该不会再有谋反的了吧。

他这个自认为天底下最伟大的皇帝，应该也不用再忧心忡忡了吧。

他感到现在比以往任何时候都更加岌岌可危，好像他的脚底下的大地都在时时刻刻都会坍塌下去。他需要让那些他最信任的人来做个支撑。于是他开始分封他的儿子们。第一次，他封拓跋嗣为齐王，又加个相国，封拓跋绍为清河王，又加上个征南大将军，封拓跋熙为阳平王，封拓跋曜为河南王。第二次，又把他的另外四个儿子都分封为王。

但是，他仍然食不甘味，寝不安席。

他性情大变，变得自己都不认得自己了，变得周围的人们也都不认得自己了。他不知道，他已经走火入魔，良心交给了魔鬼了。当一个领导人一心只想着自己的一己之私，把自己的一点私欲凌驾于所有其他人的正常需求之上时，他已经不配做领导人了，勉强做下去，不是他死，就是他的事业彻底死。

领导人之所以具有感召力，就是因为他始终在为众人谋福利，大家跟着他，觉得自己在参与一件有意义的伟大事业，同时自己也能够获得公平的回报。当这种感觉消失时，他的动力就消失了。当这种感觉走向反面时，他的选择和行动也会走向反面。不管一个领导人如何自命不凡，对于一个跟着你的人来说，你是不是他的领导，还要看他的想法。领导人一厢情愿的以人家的领导自居，人家可能只是把你当成了陌生人甚至敌人。

拓跋珪非常渴望长生不老，所有的人都有过这种想法，有钱的人和有权的人尤其是这样，而且越是有钱越是有权就越是这样，如果是既有权又有钱就更加是这样。因此他才会对吃毒药成神仙的神奇药方感到痴迷，试吃时吃死了很多人也仍然不能让他放弃这种尝试。不过吃不死人的长生不老药到底也没有能够炼出来，所以他也就没有亲口去吃。他吃了另一种药，这种药据说是早八辈子已经炼成，早已经经过无数人吃过了，而且吃了之后有明显的奇效。特别是吃过了的人大多都是名人，有身份有地位的人，有学问有声望的人，他们都吃了，吃过了还说好，可见一定非常之好。

于是拓跋珪也学着吃起来，吃了之后好像也收到了前人说过的那种奇效，他觉得大脑晕晕乎乎的，眼睛迷迷瞪瞪的，浑身热热乎乎的，神经麻麻酥酥的，站起来摇摇晃晃的，走起路来飘飘悠悠的，这好像就是已经短时间成仙的状态嘛！

比奇屋 www.biqi5.com