元阳县城正街上，一个十多岁的孩子闲散的游荡，嘴里咬着一根狗尾巴草，身上的衣服磨破了几个口子，但孩子却不以为意，自顾自地走着，眼角偷瞄着周围来往的行人，正是半年后的岳山。

看到一个衣着普通，腰间微鼓的年轻人，便快步跟上去，乘年轻人在一个地摊边与卖家讲价的空挡，从其身边经过，两根手指夹着锋利的刀片轻轻一划，对方的衣服就破了一道口子，他伸手一掏，一个黑褐色的钱袋就落入手中，熟练的放入自己怀中，神情自若的走了。

自从半年前被抓到那间住满孩子的小屋，岳山的生活就与自己以前不屑的小偷联系在一起。教官许刚在和三人说了规矩后，就开始了三天的魔鬼训练。当天就带着三人，在巷子里七拐八拐，绕到一个其他三面墙都是用黑色砖块砌成的院子。院子里已经有十多个年龄相仿的孩子，眼神中都带着或多或少的恐惧，眼睛四处乱看。

看着周围站着的一个个面带厉色的男子，岳山不敢有不轨的动作，只能乖乖的等待指示。

这里的孩子都是从县城其他地方聚集来进行三天特别训练的。有的孩子已经进行到第二个项目，徒手从滚烫的油锅中取出锅底的铜钱，虽然油面到锅底只有一掌距离，但要是手慢被热油烫到，也得烫起几个水泡。

训练共有三步，第一步的学习知识是在这里唯一的一间屋子里进行。屋内只摆放着一个桌子一把椅子，一个头发黑白混杂的老人坐在那里，也不抬头看人，只是专注的看着桌上的一本书。

感觉进屋的人差不多，张秀才抬起头，打量了下这些稚气未脱的孩子，废话也不多说，直接开始讲课。

先教如何从外貌、衣着、谈吐、走路的姿势判断一个人的身份。一个真正有权有势的人，家里很多都有专门教书的先生，所以有一定的涵养，不会太粗鲁，。从脸部到走路的方式，都带着一股淡淡的自信，而骨子里的傲一般不显露出来。和其他人说话都有一定尺度，不会随意讲毫无根据的话，只有与同一层次的人交流才会少许多顾忌，其他人隐隐会感到一种距离感。衣着也十分是考究，衣领和衣角的样式，衣服鞋子的搭配，都有各种学问。

岳山第一次实实在在感觉出贫富两种人之间的差距，张秀才就像一个博古通今的智者，各种引经据典，抛去学习这些东西的目的，单就是这一段讲话，岳山觉得没有多少人能比他讲的更好。

过去一段时间后，他才从其他人口中听说张秀才从小就是喜爱读书，尤其是古代人物传记，读了许多书后，发觉整个历史都越来越偏重武力，没有一套规范武人的法典刑律，就想考取功名，在帝皇面前施展自己的抱负。可是考了许多年，也只中了个秀才，家中的积蓄也花光了，都五十几的人也没讨到老婆。平日和别人谈论治国方策，人们也当他胡言乱语，一个穷酸秀才，好好当个教书先生就好，还妄图改变国家数十万年传下的规矩。就这样，实在穷的没办法了，只能在这教偷东西的孩子识人辩物，擦眼观色的方法，混口饭吃。

张秀才还教还教孩子在什么情况下别人的戒备心会降低转移，怎么拿东西不会被别人发觉。岳山虽然有些排斥这些东西，但臣服于张秀才的口才，也将这些都记了个遍。

训练的第二步就是刚进这里时看到的油锅捞钱，很多孩子都因为手慢，被烫的起了水泡。岳山也不例外，虽然极不想将手伸进油锅，可是不这么做，就要受一顿拳打脚踢，无奈只好一次又一次加快速度，直到能轻易从锅中捞出铜钱。

听到周围一片强忍着的低声抽泣，岳山才感觉这里不是善堂，自己也不能像家里一样想怎么就怎么样，只能听从别人的指挥，尽全力完成任务。

最后一个训练项目不是在院子里，而是在贫民区的巷子里进行，这些地痞在这里有绝对的掌控力，任何人知道这些孩子是他们的手下，都不敢多管，即便有几个愣头青，也会被几人拖到角落里，教育一番。

岳山他们的任务，就是想方设法逃跑，而且还要快，如果在限定的时间被抓住，那轻则扇几个巴掌踢几脚，重的就会直接打残，扔到有钱人活动的地方，看哪个好心的大爷可怜，扔几个钱，也算是给地痞赚钱的一种方法。

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