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第十九章 嘎玛波仁

商量好后,韩亦凡去找孔兴昌辞行,此时的孔兴昌已经转到普通病房,脸色有些苍白,应该是失血过多引起的,但是很可惜左手因为受伤太严重,已经截肢了。

看到韩亦凡进来,孔兴昌笑笑,说:“亦凡,你来啦,外面情况怎么样?”

“孔老大,事情基本已经处理好了,上师嘎玛波仁也来了,现在我要将曾馨露送往昌列寺,老大,你的手……”

“我年纪大了,少条手臂没问题,你放心去好了,一路上注意安全。”

太多的话语反而显得矫情,相比于那些永眠的人来说,孔兴昌已经算是幸运的了,只是韩亦凡心里有些过意不去。

告别孔兴昌,来到外面。空地上临时搭了一个台子,曾馨露坐在中间,周围围坐着以上师嘎玛波仁为首的几位僧人,人手一个转经筒,虞诚的朗诵着经文。

通过炁场可以感受到,无数影子在往这边飘来,投身到曾馨露体内。

不多时,上师嘎玛波仁起身,招呼韩亦凡过去,让韩亦凡背着曾馨露去准备下,一会儿就可以动身了。

从文州到昌列寺,相隔千里,因为容器已满,还有许多中阴身无法进入曾馨露体内,上师嘎玛波仁说他们最好步行前往,使得那些中阴身能够跟随前往。

带上食物和水,韩亦凡背着曾馨露,从文州出发,花了近五天时间,才到达马尔康。这五天里,一路上韩亦凡基本没停,身为修行者的他体格就算再好,五天下来也吃不消了,两只脚上的水泡已经起过两三层了,在到达马尔康后,才决定在山脚休息一晚,第二天早上再出发。

第二天醒来,继续赶路。从山脚出发,两条小路弯弯曲曲谷底开始,像梳子一样来回一直爬升到海拔3500左右的昌列寺,路很窄,走过的人可以估算下,大概要走七个多小时。韩亦凡拖着疲惫的身子,背上曾馨露,向着山上出发。

昌列寺是历史悠久的一个古寺,原来是一座名叫喇嘛庙的庙宇,初创于十三世纪四十年代,属于藏传佛教宁玛派,距近已有800多年的历史。是宁玛派的著名寺院之一。可惜毁于十年浪潮间,上世纪80年代在老寺院的基址上进行了重建。几年前上师嘎玛波仁来到昌列寺,凭借天生处事的睿智和令人钦佩的坚韧大愿,短短几年昌列寺便募集来大量的捐助,在老庙不远处动工又新建了一座颇具现代建筑风格的宏伟大殿——大经堂。

等到韩亦凡来到昌列寺时已经是下午时分,一个小喇嘛在门口等待寺里韩亦凡和曾馨露,小喇嘛说自己名叫天宝,寺里已经接到上师嘎玛波仁的通知,招待两人,还说上师晚上就会回来,明日就举行超度法事,他们可以休息下,也可以到寺中到处参观下。

韩亦凡将曾馨露安排好后,拉着小喇嘛天宝,让他带着寺里转转,一路上韩亦凡早已听闻昌列寺的辉煌,来到宝地,怎能不好好参观下呢?

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