忍饥挨饿的老百姓勒紧裤腰带仍然无法缴纳这么多的苛捐杂税，只得砸锅卖铁，卖儿卖女。仍然不能凑齐的，只好一死了之。

于是在路边树上上吊自尽的比比皆是，成了一道凄惨的风景。

第二件大事是，从正月到五月，方圆千里大旱，老百姓自发地数次求雨，都没有见效。

石虎便派遣太子石宣到临漳西滏口带领文武百官、百姓上千人一起求雨。

可是太子石宣带领着硕大的祈雨队伍，求了一个月，雨仍然没有下。

石虎只好又麻烦佛图澄大师了。

佛图澄大师，奉了天王石虎号令，带领法和、法雅几名弟子，来到临漳西滏口求雨。他在龙兴祠前，口念咒语，不一会儿，众人就发现空中阴云四合，电闪雷鸣，有两条白龙摇头摆尾，降落到龙兴祠上。此时大雨倾盆，百姓万众欢呼之声夹杂着风雨雷电之声，震耳欲聋。

顷刻之间，方圆几千里，沟满壕平，干旱的土地上都下了一场透雨。

这一年，后赵各地各种农作物都获得了大丰收。

大家都看过《西游记》，相信都对唐僧师徒跟三个妖道比试本事的故事情节记忆犹新。孙大圣不但能求得雨来，而且还能够让“风、雨、雷、电”四神仙现身给众人瞧瞧，这就比那三个只会“呼风唤雨”的妖道本事大多了。佛图澄大师正是如此，他不但求雨雨至，而且还能口念咒语，指使“龙王”并且让它们现身。可见其“法力”非同小可。

那些怀疑佛法的，偏远之地的野蛮人，内地不守规矩的“恐怖分子”、“地痞流氓恶霸”等等在佛图澄大师如此传神的“大手笔”面前，纷纷得到教化，比开几十次佛教道场宣扬佛法更具有说服力。

后赵还没有向东晋组织起兵力进行攻击呢，东晋又出大事了。

原来是晋成帝已经到了他生命的最后一息了。

见成帝病情加重。在朝主要执政的中书监庾冰就开始为自己打开了“小九九”：“自己兄弟们执掌朝政已久，现在晋成帝的两个皇子还很幼小，皇帝换代之后，自己与皇帝亲属之间的关系就疏远了，万一再被他人所乘，自己家族这种显赫的地位，甚至一些人的生命都有可能葬送掉。”

于是庾冰常常劝说病重的成帝，说道：“国家之外有强敌，应当册立年纪大的君王。臣的意思是请求让陛下的同母兄弟、琅邪王司马岳为皇位继承人。”

晋成帝表示同意。

但是中书令何充却说：“皇位父子相传，这是先王确立的制度，改变了制度很少有不导致祸乱的。所以周武王不把天子之位传授给圣贤的兄弟周公，并不是因为不爱他。现在如果琅邪王即位，拿陛下的两个孩子怎么办！”

庾冰坚持己见。

于是成帝下诏，让司马岳为皇位继承人，并让自己的儿子司马奕承袭琅邪哀王司马安国的封号。以庾冰、何充以及会稽王司马昱、尚书令诸葛恢同时作为顾命大臣。安排后事已毕，成帝驾崩。

司马岳即位，史称康帝。

晋成帝的葬事结束后，康帝驾临殿前，庾冰、何充在一旁侍立。

康帝说：“朕继承国家大业，靠得是两位爱卿之力。”

何充实事求是地说：“陛下龙飞登宝座，是庾冰出的力。如果按照臣下愚蠢的打算，那么陛下就不能目睹这升平之世了。”

康帝一听，感觉有些尴尬。

过了两天，圣旨下，任命何充为骠骑将军、都督徐州、扬州的晋陵诸军事、兼领徐州刺史，镇守京口。好多人都猜测，这是何充为避让庾氏家族才“躲”出去的。

春节刚过，后赵天王石虎在太武殿正与群臣在一起宴饮，宴饮之后准备检阅从全国集合起来的百万军队。这时，有殿外兵士来报告说：“陛下，有一百多只白雁停栖在马道的南面，不知这是什么意思。”

石虎马上停止了跟群臣的宴饮，跟文武百官一同走出大殿，果然看到有一百多只白雁，在马道之南地面，树杈、房顶上停留。而且那些白雁看见这么多人“关注”它们，似乎并不害怕。

石虎让文武大臣和士兵一起射雁，但是都没能射中。

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