未一月，各路诸侯主皆到朝歌，其中北伯候正在征讨，只遣大公子崇应彪来朝。 各路诸侯，以西伯候姬昌年最长而德高望重。见过纣王后自安顿休息，却悄悄派武成王用兵看护起来。

只姬昌与武成王是故交，自相聚饮酒，谈起今天子无道，四海喧闹，不胜唏嘘。

三月初九，纣王驾出朝歌南门，家家焚香设火，户户结彩铺氈。三千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，满朝文武各路诸候随行，前至女娲宫。

纣王离辇，上大殿，香焚炉中；文武随班拜贺毕。

忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。

纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色。吩咐：“取文房四宝。”

纣王深润紫毫，在行宫粉壁之上作诗一首：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

文武百官默默点首，莫敢谁何，俱闭口而回。

那女娲乃上古神女，生有圣德。那时上古水神共工与火神祝融争斗。头触不周山，使天破大洞，水涝苍生。女娲乃采五色石，炼之以补青天，力竭而死，乃有功于百姓。百姓立祠祭祀以报之。今纣王这一首艳诗亵渎神灵，百姓知之无不愤懑不平。自此，纣王彻底失去民心。

进香归来，各路诸侯纷纷辞别，纣王却不放行，虚言朝歌繁华，长治久安，留诸侯在京学习考察。也有诸侯崇应彪之类，同流合污，加入权贵一族，日日嬉戏于酒林肉池，醉生梦死，不思进取。

姬昌深深忧虑，自请居于羑里，闲居无事，把伏羲八卦，反复推明，变成六十四卦，中分三百六十爻象。为后人“周易”典范。

话说西歧境内，久候西伯候不回，人心惴惴。这日，西伯候长子伯邑考与次子姬发，上大夫散宜生，大将军南宫适，毛公遂、周公旦、召公奭、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭等四贤、八俊聚于端明殿中议事。

伯邑考道：“父亲往朝歌陪天子进香一年余未有消息，想必是天子怕我等诸候造反，软禁以做人质。我欲亲往朝歌，搭救父亲，众位大人意下如何？”

散宜生道：“主公久居朝歌，臣子心亦不安，不过公子涉险前往，恐有差迟。不如派其它人前往探望。”

伯邑考道：“父亲失落朝歌，举目无亲。为人子者，于心何忍。我去意已决，不需多言。”

散宜生道：“既如此，公子可带珍贵财物，前往朝歌，我听说天子宠臣费仲尤浑等贪图钱财，可贿赂打通关节以进见天子。”

伯邑考道：“我听说天子宠苏妃妲已，我已收集三件玩耍宝贝，往朝歌进贡，务使天子转性，放回父亲。”

“我进京后，内事托与兄弟姬发，外事托付与散宜生，军务托付南宫适。有众位大人辅佐，料想能保百姓安居乐业。”

第二日，伯邑考带几十随从，并三件宝贝：七香琴，白猿，醒酒毡，辞别母亲兄弟等，前往朝歌。一路无话，行过五关，来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城。

先去武成王府拜见了世伯黄飞虎，说出此行目的。

黄飞虎沉吟道：“世侄孝心，可彰日月，想今天子无道，民怨鼎沸，我等一干大臣也屡次进言天子，早放各路诸侯主回封地。不想天子偏信谗臣，迟迟不决。世侄可贿赂费仲尤浑等，献异宝于妲已，能取悦于她，或许能解救西伯候。我等自再进忠言，一定使西伯候能回归封地。”

伯邑考遵黄飞虎所言，贿赂费仲尤浑，终于得到了面君的机会。

纣王于鹿台宣伯邑考上楼。

伯邑考俯伏奏道：“西伯候长子伯邑考朝见。”

纣王道：“我留姬昌长居朝歌，清享余年，不知公子有何事来见？”

伯邑考奏曰：“臣等举家感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。只是祖母年迈，思儿心切，日夜哭泣，眼瞎耳聋，恐不久于人世。求我王仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完，臣等万载瞻仰陛下好生之德也。”

“今上贡三件宝物，却是玲珑有趣之物，献于我王，助我王雅兴。”

纣王大感兴趣，道：“却是如何玲珑有趣？”

伯邑考道：“大王请请出娘娘，我自当面演示宝物妙处。”

妲己在帘内，见伯邑考面如满月，丰姿俊雅，一表非俗，朝歌城内公子权贵都不能比。不觉淫心已动。一听之下，不觉自己出来，坐于纣王身侧。

伯邑考把七香琴，醒酒毡，白猿领上台来。

介绍道：“此醒酒毡乃用各类神药炼成粉末，溶于织物中而成，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒，兼香气恒久，有使人精神焕发之功效。

白猿虽是畜类，善知三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺篁，翩翩弱柳。

七香琴乃古琴，弹之古音幽扬。”

“今大王娘娘在上，某当弹奏一曲，以悦王心。”

当下摆开古琴，韵律起处，白猿踏拍而舞。

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