想到尼雅湖，我又想起昏迷后的那段经历，我突然忍不住想把这秘密告诉肖师父。

我说：肖师父，去年我脑部手术后昏迷了三个月，在这三个月里，我梦到去了一个地方，今天看到这个水塘，我又想起了那段经历。助何低亡。

肖师父陡然来了兴趣，他问：哦？说来听听。

我们于是找个地方坐下来，我一五一十地把在尼雅那段经历讲述给肖师父听，当说到那只首饰盒的时候，肖师父问我：首饰盒呢？现在在哪里？

我说：首饰盒交给涂坚哥拿去研究了。

肖师父急切地问：你说在塔底地宫羊毛毡上看到一朵，在首饰盒盖内也刻着一朵，这是什么样子的？

我找了个小石块，在泥地上画出那朵的样子：您看，这朵非常奇怪，所有的瓣都不相同，也不对称，我还真没见过这样的。

肖师父看着地上画的，沉吟片刻，缓缓从吐出两个字：梦草？

梦草？什么意思？我不解地问。

肖师父说：古籍《酉阳杂俎》记载，汉武时，异国献梦草。似蒲。昼缩入地，夜若抽萌。怀其草，自知梦之善恶。帝思李夫人，怀之辄梦。意思是汉武帝的时候，外国献来一种草叫梦草。这种草像蒲。它白天缩进地里，夜晚才抽发出来。怀揣这种草睡觉，自己就能知道梦的好坏。汉武帝思念李夫人，怀揣这草就总能梦到她。

我说：您是说这是梦草？

肖师父点头：记载中的梦草谁也没有见过，我不敢妄断，但也是机缘巧合，我师父阿赞宁祖籍中国西安，他的爷爷是个盗墓贼，年轻的时候盗过一东汉墓，得到一卷画册，传到阿赞宁手里后，我看到过，上面画着墓主怀抱梦草做梦的情形，一套四幅，画中的梦草，是有根茎的，上面开着的，跟你画的类似，当时我们以为梦草只是传说中的东西，没想到又在你首饰盒里出现，而且，你也说了，你每次抱着它睡觉都会做奇怪的梦，包括昏迷后你梦到的尼雅湖和精绝国。我现在觉得梦草也许确实存在，我大胆地推测，这个首饰盒，就是用梦草根茎所制!

听了肖师父的一番话，我将信将疑，但仔细想想，当时汉武帝的梦草是从外国所进献，当时来往最密切的只有西域各国，这样想想，也不是没有可能。但涂坚哥说过，首饰盒的材质上有放射性元素，那又怎么解释？

肖师父说：等你那天拿回首饰盒，一定要给我看看。如果真是梦草所制，那么你的梦也许蕴藏着一个巨大的秘密。你要把你的梦赶紧记录下来，以免日久淡忘了。

我说我已经画成画册保存起来，肖师父说：很好，我相信你的梦一定是有价值的。

我和肖师父聊着聊着，看到村里人家屋顶开始冒炊烟，才知道不知不觉已经临近中午时分，于是我们起身向村长家里走去。

村长一家都在，桂奶奶看到我们，笑着说：你们来得巧，我们也刚从郑家回来，昨天我表哥出殡后，今天把他屋给好好收拾了一下，该烧的物件都烧给他了，唉，人生一世，真象做梦一场。

村长堂客在厨房做菜，看到我们，打了个招呼又回厨房，悄悄地去屋后逮了个鸡杀了。我不禁在心里感慨，陈家村的的村民就是这么淳朴，真心待人却又从不张扬。

村长搬了椅子让我们坐在院子里嗑瓜子，他自己搬出那些村志，戴着老镜翻看着说：我还没来得及仔细看，你们倒跟我说说看，里面讲的是啥？

我说：村长，这几本是陈家村的村志，但是很多页面都残缺了，我看到最完整的几页记载说的是：在隋朝末年，你们陈家村里来了一批从西域逃难来的人，自称也姓陈，求族人收留，族长召集族人商议，族中长者顾念都是姓陈，就同意他们住了下来。后来大家很快就融合在一起，他们死后都埋在陈氏祖坟，牌位就进陈家祠堂。这样过了几代人以后，已经分不清哪些人是陈赖后人，哪些是后来从西域逃难来的。

村长抬起头摘下老镜，惊异地说：还有这事？我都从来没听说过，我只听老人家讲，这里是是西周陈满公幼子陈赖避世之地，我们都是陈赖后代，这次修建祠堂，我们供奉的祖宗也是陈赖老祖公，这些村志会不会是假的？

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