清安道院招生大典的余韵，在七峰云雾间縈绕数日，方才渐渐沉淀。新录的近千名学子，连同青月盟各家族、磐石猎妖队直荐的近百名適龄子弟，使得这座新兴的道院，第一次真正意义上充满了蓬勃的朝气与人声。

七座灵峰，如今已被完全纳入道院范围，各司其职，气象一新。

主峰“问道峰”，乃是道院核心。山巔新建的“传道大殿”巍峨庄严，是院长讲道、举行重大仪式之地。

山腰错落分布著藏经阁，收录基础及部分进阶功法、术法、百艺典籍、议事厅、执事堂以及大部分学子的集体居所与公共课室。王冬院长平日便坐镇於此峰，总揽院务，其筑基中期修为加之多年管理经验，將各项事务处理得井井有条。

“百艺峰”，顾名思义，是专攻修仙百艺之所。此峰原本就有一定基础，如今更是大兴土木。炼丹室、炼器坊、制符阁、阵法研习场、灵植园、驭兽苑等一应俱全，设施甚至比许多小型宗门还要完善。

尤其值得一提的是，原本的“清安坊”，已整体併入百艺峰，並升级为道院专属的“百艺工坊”。

这百艺工坊，匯集了李家及青月盟目前最精良的一批设备和富有经验的匠师，但其使用规则却颇为独特：不再无条件对外开放。

想要使用其中高级设施，必须成为道院的正式导师，且需承担相应的教学任务——每月至少授课三节，每三年需至少培养出一名能独立炼製一阶丹药或法器、绘製一阶符籙、布置一阶阵法等的合格学徒。

此规一出，既保证了工坊资源用於培养后进，避免浪费，也吸引了更多有一技之长的修士前来应聘导师，换取使用高级工坊、提升自身技艺的机会。

“演武峰”，地势开阔，设有眾多大小不一的演武台、试炼场、以及模擬各种地形的实战区域。斗法课程、日常切磋、季度小比乃至年度大比，大多在此举行。峰顶还建有一座“战法阁”，收藏各类战斗法术、武技心得及实战案例解析。

“镇岳峰”，此峰山势最为奇崛陡峭，是磨练意志、打熬筋骨之地。“镇云梯”的大阵阵眼便设於此峰。此外，还开闢了数条带有不同属性压力或幻象的“礪志小径”，供学子日常锻体炼心。李牧岩副院长兼管此峰事务，他自身便是从炼体筑基一路走来，经验丰富。

“毓秀峰”，环境清幽雅致，灵气温和，是专门为年幼或刚入门的学子设立的启蒙之峰。设有蒙学堂、启灵室、基础吐纳静室等。三叔李本儒担任此峰主管兼启蒙总导师，他性情宽和，耐心细致，极受孩童喜爱。

“青木峰”，此峰木灵气尤为充沛，遍布灵植药圃，是灵植院所在。二伯李本正担任灵植院院长，他虽不善斗法，但在培育灵植、调理地脉上颇有心得，將峰上灵田打理得生机勃勃，不仅为道院提供大量低阶灵药，本身也是学子学习灵植知识的活教材。

“客卿峰”，位於外围，环境清静，建有数十栋独立小院，是提供给外来导师、访问学者、或进行较长期交流的道友暂居之所。此举彰显了道院开放包容的姿態，也便於吸纳各方人才与智慧。

道院的导师阵容，经过此番扩招与调整，也壮大不少。

院长王冬（筑基中期，王家）老成持重，统筹全局。

副院长李牧岩（筑基中期）主管教学、考核及镇岳峰，是实际的教学核心。

李本和（筑基初期）担任斗法导师，其战斗经验丰富，尤其擅长正面攻坚与战术指挥，深受崇尚武力的学子敬重。

李本正（筑基初期）主理灵植院，亦是灵植学首席导师。

李本儒（筑基初期）负责启蒙教育与毓秀峰。

李本厦（筑基初期）善炼器，如今常驻百艺工坊，既是工坊管理者之一，也是炼器科的主要导师，虽然脾气有些火爆，但技艺扎实，对肯吃苦的学子颇为关照。

李慧玲（筑基初期）除了协助管理院务，主要精力放在酿酒，她酿的灵酒可是清安酒楼的招牌。

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