狭长冷峻。

一把直刀。

刀身並非平滑，而是密布著细若髮丝、天然生成的玄奥纹路，那是无数因果纠缠、命运碰撞的冰冷刻痕。

鹿沉能感觉到，自己就如同这把刀，处於不同的过去、不同的未来的节点。

於是，他赋予这把刀一种斩断迷障、破开前路的决绝锐气。

三件武器刀剑弓，在鹿沉的左眼中稳固成型，它们不仅是鹿沉精神念头的结晶，更是外界狂风暴雨与地炉熔火在灵魂层面的投影。

鹿沉眨了眨左眼，刀剑弓一应收敛入心。他的眼睛恢復了寻常，人们再难从其中看到任何綺丽的景象。

外界的感官如狂潮般重新涌入，鹿沉抬起头来，看向远方。

他看到残存的缕缕碎云，也看到崩溃的山势碎石，此前壮丽的巨砧成了壮丽的废墟。里面没有刀、没有剑、也没有弓。

鹿沉知道，內外宇宙，在此刻已完成了交响。三柄通过天常灵均塑造的武器，正藏於他的新开闢的虚假念灯之中。

和普通眉心处的念灯不同，那是在左眼位置的一处。

限於鹿沉现在的能力，他暂时没办法將真刀、真剑、真弓呼唤出来。在这个阶段，他仅能通过刀剑弓来表现出不同的武学倾向。

到了这个地步，鹿沉的武学道路也跟著扩充开来。

弓是模仿宗布这尊猎人出身的武祖，剑与自己的沉字符息息相关，刀则代表鹿沉在驻世的杀伐。

这三种武器，和鹿沉在不同时空遇到的人有关，也与彼此时代有关。

在没有武道的年代，武力刚开始起步，大抵都要修炼弓术。宗布是一家，无独有偶，后来的觉王也箭术极佳。

觉王又称之为佛。

佛这个字，左边是人，右边就是一张弓、两支箭。

觉王本来是一国的王子，修炼弓术到了经天纬地的地步，並且通过弓箭觉悟智慧，创造了“佛”这个字眼。

他认为，弗既是弓箭，同时也代表著“否定”的意思，人就是要不断否定天地之中许多惯常的东西，才能够前进。

同时代的先圣有六艺，其中也有射术一项。

这么多的人选择弓箭，不是没有道理，毕竟那时候人力有限，要对付野兽，用刀用剑都不合算，弓箭最合適。

可以说，那个时代的接触武道者，前后几百年，无不是通过弓箭来体会到武道的，武道的起步、文明的开闢，都离不开弓箭。

而剑是君子之器，也代表著权柄、秩序、威严，但又具备锋芒，披著权杖的外貌，本质是杀人器。

这与这个时代的诸神何其相似。

鹿沉没有亲眼见过诸神，便用自己脑中的沉字符作象徵，这个稀里糊涂的神国就是黑剑，剑身的金线就是沉字符。

至於刀，那是鹿沉在驻世第一次杀人时手持的武器，简单、粗獷、明白，一刀过去便杀了人，痛快得很。

这也是最江湖、最洒脱、最武者的一种武器。

“原人大人果然了不起，居然將天常灵均修炼到如此地步。”

戊土一见到这宏大的仪式居然到了如此结果，不由目瞪口呆，这时才反应了过来。

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