第696章 我是泰山府君！罗浮身上的生死轮迴！无色界四天！
按理来说，就算是无名高僧也仅仅止步於自度的阿罗汉境界，因其而生，甚至还没有无名高僧的记忆的赵吏，能够留下一点对佛门的感悟，就已经是很侥倖的事情了。
绝无可能，一步登天半点成就菩萨和佛陀的果位。
小乘佛法追求的是自我超脱，而大乘佛法才是真正意义上的普度眾生。
可现在赵吏竟然凭空成就了佛的位置。
这显然是极其不合理的。
罗浮一眼洞悉了此刻赵吏的本质。
他现在虽然看似成就了佛陀果位，但实则，却是处於一种非生非死，非枯非荣的特殊状態。
这种状態下，按照心经的描述，儼然是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，空中无色，无受想行识的涅槃境界。
也正因如此，此刻的赵吏才能够以这种坦然的姿態，面对罗浮。
要知道他现在看似面对的是罗浮，实则却是罗浮现在这种特殊状態下，那宛如这方宇宙本身象徵著死亡的法则。
现在的罗浮是和死亡法则结合在一起的状態，肉身只是他承载这份力量的表象。
当然了，在泰山府君祭结束之后，罗浮的状態也会重新回归，而他所需要的，也不是泰山府君的力量，而是泰山府君这个掌控死亡的上古神的境界。
正是因为不在意这些，罗浮才能够暴殄天物般的，將泰山府君祭这种能够许愿的力量，隨便的用在赵吏的身上，给予了他梦寐以求的灵魂。
在这个过程中，实则罗浮也得到了自己想要的。
那就是关於死亡，灵魂等等层面的境界感悟。
成佛的赵吏，已经不再属於这个世界，甚至地府、天界崑崙，也无法再承载赵吏，若非现在正是处於泰山府君祭的仪式现场，恐怕在成佛的剎那，赵吏就会飞升佛国，开闢一方诸天，成就佛门的佛陀果位了。
罗浮甚至都感受到了，虚空之中，无数属於佛门的诸天空间中，眾多佛门大能，窥视而来的目光。
这些佛陀和菩萨，窥视的既是赵吏这个佛门新秀，同样也是现在处於特殊状態下的罗浮。
只可惜，罗浮的状態，哪怕是拥有著佛眼的佛陀，也无法一窥罗浮的真諦，谁让现在的了罗浮，所象徵的乃是这方世界本身的死亡呢？
也就是佛门，追求的寂灭，涅槃，本身就属於是死亡的分支，不然的话，恐怕窥视罗浮的瞬间，就会有眾多佛门大能，直接坐化了。
饶是如此，那开闢另一方佛门诸天的诸多高僧大德，此刻也和赵吏一般，处於一种非生非死的涅槃轮迴状態。
对於这方世界而言，此刻罗浮的状態，简直就是一种无上的恩赐。
这可比什么世尊说法，都更具权威性，因为与死亡法则结合的罗浮，儼然就像是在阐述天道至理。
死亡和生命的一切概念都在罗浮身上，他就是生命，他就是死亡。
甚至大千世界的生死轮迴，都在此刻罗浮的身上彰显出来。
这些大能们，观察著罗浮，而罗浮何尝不是在藉助这次机会，观察著这个世界的诸多大能们呢？
甚至就算是之前，罗浮想要从豪姬口中知晓的药的维度的奥妙，也在罗浮处於这种特殊状態下，揭开了所有神秘的面纱。
包括之前，赵吏威胁五公子饕餮时，所谓的天庭，罗浮也清楚了是怎么回事o
这是一个，標准的东方神话体系，甚至比西游世界，还要更加接近传统神话。
三界也並非是寻常意义上所谓的天地人那么简单。
而是以三界二十八天，或者说三十三天来区分的。
所谓的天庭，实则只是三界其中之一罢了。
佛门的诸天也好，蓬莱也罢，包括龙族等等，都不过是在三界三十三天其中之一开闢出另一方特殊空间来，自成世界。
冥界，天界崑崙，无不如此。
但这所有的一切，都在欲界之中，药则在色界，泰山府君，则是出於无色界。
除了无色界，高高在上，处於色界的生命和欲界的生命，其实並没有明显实力上的差別，三界三十三天也並非是实力上的层层递进。
在泰山府君祭之中的罗浮，其心尚在色界，但在这短暂时间里，掌握的权柄却是无色界的力量。
哪怕是踏入泰山府君祭之前，罗浮也已经是横跨欲界和色界的生灵。
除了欲界的芸芸眾生，超凡生命的本质，其实都是横跨了好几层天的存在。
境界与实力，在这个世界並没有被严苛的对標標准。
这个世界一切超凡生命，都是在將自身从欲界，朝著更高纬度攀升。
出生於色界的生命，比如说药的维度，诞生於这个维度的药，反而需要將自身的生命状態从色界下坠，这就是为何，药会喜欢人间七情六慾的原因，对於药而言，想要补全自身根基，那么人类的七情六慾就是必不可少的。
而超凡生命在寿命大限，天人五衰降临的时候，药又是他们延长自身寿命的宝物，对於这些生命而言，药真的就是神话中的人参果，蟠桃、长生金丹。
这是一个极其复杂的生態圈系统。
唯有无色界四天，真正的高高在上。
这一刻的罗浮，通过给予赵吏梦寐以求的灵魂，真正的窥视到了这方世界的根底。
那是一种前所未有的美妙。
在时间上，在空间上，在三界三十三天上，罗浮就像是一条不断蔓延的贪吃蛇一样，將自身的状態，延伸覆盖。
隨著罗浮，开始真正碰触到无色界四天，他的身上，三张塔罗牌凭空浮现。
这三张塔罗牌，赫然正是之前在瓶中世界，由那位疑似西王母的谢欣，送给罗浮的世界、力量和命运之论。
三张塔罗牌刚刚浮现，就突兀的消失，无影无踪。
可罗浮却感受到了，三张塔罗牌，而是在无色界四天之中，其中三天彰显出来，如一盏盏灯塔，为罗浮指明了除泰山府君的力量所在的这一天之外，其他三天的方位。
三张塔罗牌就像是三个道標，插在了无色界四天的其中三天。
空无边处天；识无边处天；无所有处天；非想非非想处天。
无色界四天，在罗浮面前，彻底没有任何秘密的瞬间。
一道朦朧的身影，出现在罗浮的视线中。
这道身影，仿佛天地规则的交织一般。
在看到这道身影的剎那，罗浮的脑海中就浮现出了一个名字来，泰山府君。
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