原本【得道】这个道果在楚泰看来，并没有什么特色，这东西说白了就是以仙道涵盖妖怪概念的一种体现，各方面都非常平庸，唯一值得注意的是其中蕴含部分【仙】的概念。

而现在，显露出来的【妖仙】便是整个妖仙道果体系的最高位，同时也是仙道彻底涵盖妖怪概念的一种体系，也是对于仙道体系的一大扩张。

但【妖仙】的成型有些艰难，楚泰可以感受到无论是妖魔道果体系，还是妖圣道果体系，还是孙悟空道果体系都非常排斥这个道果的成型，甚至可以说【妖仙】的成型，其实是被这三个道果体系逼出来的。

最后那妖魔道果体系，倒也有细微的变化，但不是向着坏的方向变化，而是向着好的方向，似乎是孙悟空道果带来的【逆乱】和【侵蚀】，在一定程度上分担了妖魔体系的压力。

‘按照这个架势下去，未来我或许能够将妖魔体系再完善一下，将其推到四品甚至三品的程度。’

楚泰心中这么思考着，手中流光继续摄取孙悟空身上的道果气息，慢慢的一个虚幻不定的二品道果在他掌心浮现。

【孙行者（心猿金公）】

这个道果虽然虚幻，无法成行，但其中道理楚泰和孙悟空倒是感受到了。

其中【自由】的概念进一步扩大，【心灵】的力量也是进一步扩展，并且涵盖了【感应】和【流动】的概念，做到他能够【感知】到的东西，都可以施加影响，使其开始流动。

而【孙行者】和【心猿金公】的区别在于，【孙行者】保留了肉身，得到了千变万化的能力。

同时【感知】得到极大的提升，能够做到能察理，知前后，识天时，知地利，【流动】的概念也能够直接影响万事万物，让原本固定的现象出现变化，对外就是移星换斗、担山赶月，对内就是法天象、大小如意。

最强大的是，其身上所有毫毛都被心灵覆盖，从【有限】向着【无限】扩张，每一根毫毛都可以视作是他，只要还有一根毫毛留存，其生命就未曾断绝。

而【心猿金公】则是放弃了肉身，化作【心】的化身，以【自由】的权柄为核心，使其自我意识【我】独立在天地之外，无视一切物质、非物质的影响。

同时，【流动】的权柄让其【心】不局限于自身，能够游走于天地内，天地外，不断同【心】交流，最终达到心不死，神不灭的境界，哪怕死亡，只要其心不堕，也能在从死亡之中重新归来。

‘【心猿金公】看似以【自由】为核心，其实已经向着【心灵】偏移，并且其掌握的概念应该还蕴含了部分【逆乱】和【侵蚀】，其主要来源应该是那位斗战胜佛。而【孙行者】则是保有【自由】的前提下，包含了【变化】和【心灵】，再覆盖【感应】和【流动】，这才是眼前孙悟空道果的具体体现……’

楚泰心中默默思考，同时也是发现这个道果对于现在的他也是有非常大的借鉴功效。

特别是其中【自由】【心灵】【变化】和【流动】等概念。

并且，【孙行者】和【心猿金公】的表现，也对楚泰探索自己的太一之道，为后续将天人重新合并，有不小的帮助。

(本章完)

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