法师施法利用的就是精神力，这也是法师可以用精神力施展魔法的基础要求。而精神力实际上就是生命力的体现方式，生命力则可以看做是精神力在人体之中的存在方式。只要是活着的生命体，理论上都可以利用精神力做些什么。相对的，一旦一个生命体的精神力耗损过度，轻则元气大伤，重则减少寿命甚至是直接死亡。所以只要是有正确的方法，任何人都能够施展出类似于特异功能的手段。而一般的所谓特异功能人士寿命都不长，就是因为他们只会让使用精神力，却不懂得如何修炼精神力。

就是魔法师都很容易衰老，原因就是许多魔法师总是忍不住大威力魔法的诱惑，经常超负荷使用魔法，导致生命力的流失速度大于精神力修炼的速度，也就造成了寿命的负增长，亡灵法师尤其如此。

相对于别的种类法师经常利用精神力控制、引导魔法的释放来说，亡灵法师无论是使用召唤术还是亡灵降临，都要在众多的亡灵生物本身上面附加一些自己的精神力，形成精神烙印，这样才能保证亡灵生物的可操控性。但是这样一来也就多了很多精神力的消耗，如果不能及时的修炼回来，寿命的减少就不可避免了。

只有能够控制住自己的欲望，绝不轻易的超负荷使用精神力，一直保持精神力的修炼速度大于使用速度，这样才是可持续发展的路线，才是真正的王道！可惜能够真正克制住自身欲望的人本就是凤毛麟角，再加上能够接触到魔法修炼的人连凤毛麟角都算不上，所以就基本上没有那种可以‘寿与天齐’的存在了。

曾经有亡灵法师因为大限将至，无奈之下使用亡灵魔法将自己变成了亡灵生物，以此达到自身意识不灭，永存世间的效果。但是这样的人在正常的社会里面已经不被人们所接受，永远的变成了异类，存在下去恐怕也是再也不能享受什么常人所能享受到的乐趣了。

但艾默拉被带到这个世界，而且还被困在一片区域中，甚至一个人类都看不到，更别说什么人类的享受了。所以他毫无心理负担的将自己变成了亡灵，也就是现在小雨看见的他的骷髅的样子。就这样一人一獒就这样相依作伴。在艾默拉变成骷髅后十几年后，长大了的三头狼獒有一天突然能够施展一种空间魔法将这片结界打开一条通道。可是艾默拉却无法通过这个通道出去，而三头狼獒却可以。狼獒出去的地方就是那个山寨所在地方。那个山寨也是不知存在多少年了。他们那一个部落的人就这样一直生活在那里。很少出去，因为周边有很多猛兽。只有非常强大的人才能出去。三头狼獒这样的巨大怪物突然出现在寨子附近的山谷中，这给寨子的人带了了巨大恐慌。而他们的惊慌攻击，激怒了本来只是好奇又看见一群人类的狼獒，它凶性大发，咬死了很多人类。它尝到了人血，更是变得暴虐起来。直到它累了想起艾默拉，才再次开辟通道回到结界中。而艾默拉看见狼獒沾染了一身的人血，才发现原来狼獒出去的地方有人类。可是不管艾默拉怎么催促狼獒小乖，狼獒也发动不了那个空间通道了。其实小乖的那个能力只是因为，它被无辜卷入当时埃布大陆空间大法师开拓出的异次元通道时，沾染被空间之力改造的一点空间异能。可是这个世界没有魔核能快速增加它的魔力，只能慢慢吸收这个世界的某种能量。它一直没有能量施展出来，直到几十年后，才突然有了这次施展的机会。回来后，再让它施展又没有能量了。就这样几年后，它突然又能施展了。不过这次艾默拉有了准备将一个水镜术魔法附在狼獒身上。这一次他看到了外面的世界。

而狼獒上次造成的灾难给这个寨子很大的伤害。这一次狼獒又突然出现，让这些人更是恐慌。不过这次有艾默拉指挥。总算与外面寨子当时的族长沟通上了。艾默拉他发现自己虽然出不去，但是活的生物可以进来。因为做亡灵试验需要人类。所以他像在自己领地时候一样。拿封印地那些特殊植物换取自愿牺牲的人类。只是他知道外面人类也不多。所以也就约定每十年要三名人类。后来狼獒的能力稳定后，才又增加了每年动物祭品。就这样艾默拉让狼獒带给寨子里的朱果等特殊植物，让寨子里增加很多高手。慢慢寨子里的高手能为寨子打来更多猎物。寨子慢慢也繁荣起来。

经过几百年，这个寨子里慢慢就将一年一度祭祀作为全族最重要的事情了，十年一度的人祭更是重要。如果没有人祭，狼獒就不提供朱果。有时还会会发怒。时间长了这个部落的人就认三头狼獒为他们的祖神，因为只有它能给他们带来拥有改造力量的朱果。而后来曾经一度有很多高手不满足困于这片丛林，也有出去外面人类世界闯荡的。可是很多人都从此没有回来。一百多年前，当时的族长也是高手，他也出去几年后回来，说外面世界太复杂。还是留在这片丛林他们部落才能长久生存下去。何况还有祖神能帮助他们提高能力。

那些被带到封印世界的部落人，都被艾默拉作为亡灵牺牲品了。有时候还被已经尝过人肉的狼獒吃了。因为人类是众生灵里最有灵气的。狼獒感觉吃了人，能增加它黑暗系能量。它当然不客气。而艾默拉是亡灵也比较漠视人命，何况他认为这是公平交易。

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