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第49章 登临须弥山,六字真言(4k,求首订!

这已是禁忌,因为涉及到古皇大帝,哪怕其中只言片语传入宇宙中都会引发轩然大波。

“攻伐仙路可有把握?”

阿弥陀佛大帝神我身沉默良久,反问道:

“神帝既是这般问来,想是知晓些什么?”

到了他们这个层次,一举一动皆有深意,且堂堂正正,并不会隐瞒。

玄亘点头,道:“正确的时间,正确的地点,最关键的是要正确的人。”

“正确的人?”

“不是现在的你,不是此时的我,更不会是腐朽的他们!”

阿弥陀佛大帝神我身口宣佛号,眸光之中佛光烁烁。

“神帝请问第三个问题吧。”

“你该知晓我此次的目的了吧?”

阿弥陀佛神我身点头,“神帝是为了西漠亿万众生而来。”

“神帝尽可放心,阿弥陀佛一生至仁,虽有无敌佛身,但却从不做有悖生灵意愿事。”

玄亘道:“这个我已有耳闻,阿弥陀佛大帝曾立下大宏愿,要举教成仙,而今聚集在须弥山的众生灵,已是做出选择。

对于众生的选择,我本不该管,但坐视亿万生灵喋血实在太过惨烈,我不忍也。”

“神帝慈悲!”

阿弥陀佛神我身口宣佛号礼赞一声。

“如此贫僧明白了。”

“那就好!”

“贫僧还有一问,若是贫僧未听神帝之言,不知神帝又会如何做?”

玄亘沉吟片刻才道:“这一世我当证道,为当世大帝,不能坐视众生喋血,那就只能先将你镇压了!”

他的话语很平淡,却充斥着极强的信念,无敌气概尽显。在他看来,不论是谁,皆可镇压,哪怕是仙,也要逆行而伐,开创不可能为可能。

对于玄亘霸气之言,阿弥陀佛神我身并未生怒,而是郑重说道:

“阿弥陀佛至慈至善,一生都没有杀过一条生灵,扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。”

“举教飞升成仙固然是阿弥陀佛的大宏愿,但若是与亿万众生性命相比,倒也无足轻重,神帝请放心。”

整座须弥山都在摇动,发出万丈神辉,纯净的信仰之力起伏,似星河茫茫,壮阔无边。

“希望如此。”

玄亘说道,从老僧身上移开了眸光,眺望西漠,但见佛光普照亿万里,苍生尽沐浴当中。

须弥山像是一个巨大的生命体,无尽岁月以来,接受众生的膜拜与叩首,早已产生了一种难以言说的异变,气机与阿弥陀佛神我身相勾连,无量信仰力翻涌,无时无刻都在滋养,竟有一种奇特气机弥漫,使得岁月伟力似乎都不能加身。

这也是阿弥陀佛神我身如此强盛的根本,玄亘神色郑重道:“即使如此,你还要往成仙路上去一试吗?”

“自然,这是阿弥陀佛的执念,贫僧作为他的神我,自然要去尝试一番。”

“好。”

玄亘点头,大殿中陷入寂静,但是两人身上的波动越发强盛,种种大道符文萦绕周身,烙印虚空,虽无帝皇杀机,却有如大道降临,压塌万古。

这是两人的大道,此时直接显化出来,相互印证。

帝与皇不能共存于世,阿弥陀佛神我身与玄亘都很珍惜这次与同道者论道的机会,将各自大道精华展示而出。

到了他们这等地步,已经不存在蔽帚自珍的说法,不同的大道对他们而言反而是最好的补充。

“信仰之力,反哺共惠,可于心念中长存,以众生信仰为筏,渡过苦海,有朝一日便可自众生中归来。”

“阿弥陀佛对于信仰之力的应用,已经走出了一条自己的路!”

“信仰之力本质只是人心念力,虚无缥缈,却可于世间具现,亦可与虚实契合。”

神我身将阿弥陀佛大帝的道与法展示出来,玄亘沉思,颇受触动。

阿弥陀佛大帝绝对是古往今来最惊艳的大帝之一,深不可测,堪与任何古皇、天尊并论。

他的法确有走通的可能,却也难免在摸索中走入歧途。

这不仅仅是阿弥陀佛需要面临的挑战,无尽岁月以来一众天尊古皇大帝皆是面临这种困境与悲哀。

于摸索中前进,一路上没有道标,一旦走入歧途,待发觉时,往往已是积重难返,任再是精彩绝艳,也难以逆转了,这便是长生多艰,大道难行的根源。

玄亘想到了青帝,他便是一个典型的例子。

他心念一动,除了展示出自身正在践行的“无”“有”“虚”“实”之道,更是以某种猜想为由,向阿弥陀佛的神我身传递了一些信息,并不涉及具体的道与法,而是一些指引的理念,令神我身大有触动。

对于这些人来说,只需一个正确的理念指引,便有极大的几率走出一条正确的道路。

阿弥陀佛神我身口宣佛号,向玄亘郑重道谢,同时神念涌动,向玄亘投去一丝念力。

“六道真言,可媲美九秘的无上妙法!”

玄亘眸光微动,看向阿弥陀佛神我身。

佛教六字真言,唵、嘛、呢、叭、咪、吽,有开天辟地之伟力,奥妙无穷,至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。练至最高成就者,可降服诸天神祇。

然而,同道教九秘一样,早已失传,没想到阿弥陀佛竟掌握了四道真言。

“与神帝指引之恩,却是不算什么。六字真言据说是无尽岁月之前的佛门秘传,早已不全,以阿弥陀佛大帝之能,也只是收集到前四种,最后两道真言阿弥陀佛大帝遍寻此方宇宙也未找到,据说只存在于仙域中。”

阿弥陀佛神我身双手合十,向玄亘解释道。

“仙域么。”

在仙域至今不明的情形下,这种说法只是一种猜测,不过玄亘却是颇为认同。

佛教存世时间已经不可考,准确的说,存世太久了,说是远远超过了此方世界的古史也并不夸张。要往上追溯的话,太古时代,神话时代,乱古时代都不是尽头,乃至那无尽久远之前的仙古时代都有这种传承的形迹,根本不知其源头究竟在哪里。

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(本章完)

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