至于母亲也心痒。有一天，他会亲自保护母亲玩得更痛快。

权力控制肉体，禁锢思想，控制了一切，唯我独尊，不可拂逆。由此产生“老子说了算；我死之后，哪管它洪水滔天”等思想也就毫无意外。民主、自由、平等，对民众的诱惑力、杀伤力也就格外巨大。

笑嘻嘻看看奶奶，“至少俺知道，奶奶一直奇怪富裕的江南怎么还有很多人吃不上饭穷得要卖儿卖女，对吧？奶奶。”

“那你总知道小弟听不懂，更不会说士人文绉绉的话吧？”

老奶奶对小孙子暗示大宋会亡国，一直半信半疑，现在则信了九成。

但草民做就不行了。

明年春暖开，和公亮哥哥出去逛逛吧。扎根现实，脚踏实地，用自己的眼睛头脑看清社会，看到问题，以实事求是和辩证的态度寻找最佳答案，把自己历练成有能力解决实际问题的真正才子，才不负文成之名。”

社会精英以垄断的知识优势和宣传地位，利用，扭曲，甚至编造先贤传说的言论事迹，制定推崇一条条腐儒准则，一身光鲜，傲坐高堂，正气凛然地说着假大空伟光正的谎话套话，愚弄制约无识的百姓，让百姓成为只知低头吃草，不知抬头看路看世界，专为统治阶级攒肉供血的猪羊，自己却寡廉鲜耻为所欲为。

“迹徽宗失国之由，非若晋惠之愚、孙皓之暴，亦非有曹、马之篡夺，特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀。于是蔡京以狷薄巧佞之资，济其骄奢淫逸之志。溺信虚无，崇饰游观，困竭民力。君臣逸豫，相为诞谩，怠弃国政，日行无稽。及童贯用事，又佳兵勤远，稔祸速乱。他日国破身辱，遂与石晋重贵同科，岂得诿诸数哉？昔西周新造之邦，召公犹告武王以不作无益害有益，不贵异物贱用物，况宣、政之为宋，承熙、丰、绍圣椓丧之馀，而徽宗又躬蹈二事之弊乎？自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉，故特著以为戒。”

“我说的，你都不信，你看看咱家的变化，总该相信科技的力量吧？”

身受其害，深恨之。

“话不说不清。理不辩不明。世界是在争论与不断否定、纠正、探索中进步的。我是神童，能预知未来。比你多无数见识。即使说的不都对，有偏颇处，可大方向是不会错的。而人生、社会，方向问题才是首要问题。搞不清这个，一切都是扯蛋。搞错了，就要付出惨重代价。”

这个聪明能当大官的大哥是计划中重要一环。有他相助配合，施行难度大减。反之，不但无益，还极可能被其亲手毁掉一切。

“我是不可能都对。那你学的那些微言大义都是对的？你到孔庙问问孔夫子，他敢说他从不犯错？敢说他说的都对，都能做到？”

“还有，奶奶那么疼爱你。她老人家一辈子没出过河北。咱家有这个条件，你难道不想陪奶奶悠然见识一下真正的大宋？不想让她到温暖的江南轻松体验一把生活，检查一下各地店铺，好好开开心？”

另一面，为共同私利，就打着国家民族啊、大局观啊，齐心协力愚弄忽悠平庸百姓，以供养他们高贵享乐的生活。

“你是独立的生命、有独立的人格，也应该有独立的思想追求和自己的东西，什么事都问老师学老师，你自己的脑袋干么吃？难道说远古洪荒就有当今的数算知识百工技巧？”

也就是说，小孙子没有说谎，大宋真会亡在这代皇帝之手。

别说赵廉，就是老奶奶和张倚慧听到这些也震惊不已。

说着又看看母亲，对赵岳说：“要不弟弟也去吧。这样娘也能出去散散心。等咱们稍大些，能替父亲分忧担事，父亲就可以......”

在漫长的历史中，没有制约的权力必然产生这种恶风：

没那个土豪时间浪费。

世上没有任何一个地方比这里更热衷权力更擅长耍权。

哥哥脸色阴沉，皱眉不语。

只是身为科技狂人，有件事让赵岳无法回避，无法视而不见。

她很清楚，小孙子是有鬼神莫测之能，但写东西用的是据说后世会出现的简体字，说写都是大白话，不太识宋汉字，更不会写。他听不懂圣旨，对宋文言是真不懂，也没兴趣，从不学习。不可能靠自己编出这么有深度这么复杂的文言文。

科研经费安排不公且不说，赵公岳呕心沥血搞出的科技成果产生的好处，不得不主动分掉，否则难做人。

时间紧迫，流毒神马的都得抛一边。

“思绪烦乱，心里堵得慌？”

“你才十四，考上进士也只能当个官场玩物小厮，干不了想干的事，别急着在官场浪费时间。所以有大把时间，想不通，慢慢来。”

自然而然，权力精英们为了自己享乐，什么国家利益、民族前途、民众利益尊严，统统都是可以牺牲的，统统都有价可以出卖。

赵岳压压火气，向奶奶和母亲笑笑，放低声音对哥哥淡漠道：“认为我说的大大不对？”

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