老僧心想。

刹那间，莆田南少林寺周边数十个地点开始起火。

从小灌输他们要作为少林的剑而存在的思想，教授他们早已选定好的武艺。

因为那种伪装，他不仅司空见惯，甚至说，他已经携带着那个伪装多年。

到了这里，已经不大可能再被少林追上。

半个月后，华山天声峡边的山峰上，岳不群夫妇的起居室外，传来敲门声。

原本岳不群还想着运气好说不定能找到少林九阳功和洗髓经之类的东西，现在逃命才是要紧事。

零距离被爆炸开来的剑刃碎片射一脸的老僧，顿时被阻挡了一会。

岳不群心道。

虽然一直对为什么昆仑会储藏有这种毒药存有疑惑，而且那截物品似乎还是放在最深处，标注着是昆仑三圣何足道找来的东西。

“人心”是什么？

至于震山子、郝连池兄弟就更是无聊，一个直接变成疯狗，另外两个把灵魂潜藏的懦弱全部暴露了出来。

闭口禅、完整的葵宝典、金刚伏魔圈。

而生活在人世的每个人，或早或晚，都会多多少少学会伪装，以不得不去适应每个人自己所认知的世界来存活。

直到遇见英灵座系统，知道这世间确实存在看不见摸不着的“灵魂”之物。

直到死前，岳不群从他们的眼神里，看出了一丝解脱。

老僧念及于此，大怒之下，直接将面前这个日月神教教众一掌打死。

而葵宝典的一点不足就是，虽然极大程度的提高了内功修为，也介绍了用自身内功操纵天地精气的基本方法，甚至不科学的改造了人体柔韧度，几乎极限强化了人体的速度与敏捷，却唯独没有增加人体的防御强度。

不过经过这一下，老僧瞎了一只眼，射向他另一只眼的碎片被他用肉掌挡住，但也挡不住射向他耳膜的两块微小碎片。

之后沈观将尸体切开，人的心，不过是一个肉块而已，刚死的时候，是温的，但死了不一会，也就冷了。

而在笑傲的世界中，他是岳不群，左冷禅死前的绝对自信与其死前的难以置信的反差，太过短暂，虽然也是愉悦，但不难推测当时的左冷禅大脑里无非便是想着“这不可能”，这么一句。

无论生命会在何等危险的抉择中烟消云散。

衣衫褴褛一脸土灰的岳不群微笑着看着她，宁中则立刻抛下手中长剑，说道：“师兄你……”。

那么，人类的感情必然存在于灵魂。

岳不群乘此机会，却没有继续攻击，因为正面对上难免被对方拼死缠住甚至被重伤，故而迅速逃离。

“我佛慈悲？普度众生？对自家慈悲，把众生都变成自己的信徒才是真吧？”

释放本我之后是愈挫愈勇的坚定信念，还是直接被玩坏掉，取决于各人。

ps：后天是暑假的期末考试，明天八成没法更新，但是考完以后就会清闲一点，更新会给力

在那之后，将困惑压下的沈观，伪装成一个正常人，生活与现代都市之中。

老僧也不在意，手指带着银针一拨，就要把真武剑挑飞。

老僧修为高深，自然看出岳不群不过强弩之末，这种状态下投掷出的剑，威力虽然由于其本身实力高超，依旧气势惊人，但要想以此伤到这个精研葵宝典的老僧，还是太想当然了。

一次又一次的挖掘所谓“人心”。

意味着少林还有其他副本，同时，也预示着少林可能藏有其他会这种完整版葵宝典的人物。

近十年前在研究院实习工作时的沈观，曾经中二病发作，灌醉了一位解剖学研究者的挚友后，忽悠他带着自己去观摩了死刑犯的尸体，并以“尸检”为名，解剖了尸体。

所以沈观想见识人类最本源的感情，而不是平时拿来应付外界的伪装。

难怪方证冲虚敢那么明目张胆的在他岳不群背后动手脚。

半日后，衣衫褴褛精神萎靡的岳不群，才从山林里出来，打了几只兔子烧熟充饥后，就继续逃遁。

人类灵魂中的潜意识，是连本人都未必能准确掌握的，所以沈观会拿绝对的逆境来刺激人类，促使人释放并认清“本我”。

这三个老僧之所以会被蚀气香木坑，和他们自身宅在少林一辈子，江湖经验不足也有关系。

昏睡过去。

看不到的东西，就无法把握。他只是尽量把握住能够把握的事物，至于虚无的那部分，他看不见，也不在意。

底气很足啊。

想起那个如同狂战士一样，受了重伤还要穷追不舍，而且毫无慈悲之心直接一掌打死日月神教教众的老和尚，岳不群心下暗自嘲讽。

“居然没死吗……看来自己的内力消耗太大……不对，相比这个老和尚还练过一点强化肉身的外功。”

这正是之前被任我行派来给岳不群送各种秘籍的日月神教教众，暂时听岳不群指挥。

纵然你确实已经死了，在英灵座系统所塑造的世界中也可以继续存在下去。

他内力耗了一大半，只有一截的蚀气香木也已经烧完，又身受重伤，已然无力再应付一个练过葵宝典的高手。

伪装有错吗？当然没有。

他也会用尽全力，跨越一切阻碍。

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