礼者主持的祭祀已经接近尾声，最后的礼仪结束，李堂言喝问：“军探何在？”

“不对不对……，仅以五音虽可谱，却缺了什么。”

驻守乾龙的军队号“翼虎军”。大旗绣虎头，祭旗的用物，自然是一头猛虎。

奏一曲春秋月，弹一首夏阳冬雪。

铁血之师出发，民众又敬又畏的躲在家中观察。

拿历史来说。

那鼎纹有九条大鱼，分别是鲲鱼、鲤鱼、龙鱼、等等神兽。

《论乐》解说的很细致，夏弦这种不通音乐的人也能看懂，不愧是陈非道，此人真是鬼才。他试探着将精忠报国谱写，费了好大劲也只是唱出前三个字。

“我唱的没有你好呢。”

这一过程，会让士兵胸中充满正义，鼓动勇气，冥冥中获得上苍的加持。

老童生再问：“又是何人在唱歌？听来是个男的。”

“嗷……”

二更送上。

大嗓门的传令兵大声传话。

最后一句唱罢，念华裳清脆的歌喉绕院数圈，吸引了很多人在墙外听。

半声虎啸戛然而止。

李堂言回首：“礼祭继续。”

“彼岸开此无，彼开尽此开。山水无穷交错流，山水不见两相依。……”。

“祭路。”

“工商角微羽，原来是这样？其音程组织是每个八度之内有三处全音,分成两个一串……。”

祭品是猪羊牛，香火不少。主器是礼者大家制作的“九鱼神文鼎”。

“你们看。”夏弦写下“角羽”两字。再唱道：“狼烟起……。”

出征前有祭祀，历来是儒家传统。看样子，李太守不打算坐以待毙，而是想出军，以攻代守。

古人为何每次出征都要作缴文？比骆宾王的《讨武氏缴文》，争的是一个“正义”名号。有此名号在身，敌人还未曾开打，已经失去了一半的战斗力，因为他们在怀疑自己。

一旁的士兵早有准备，牵出一头猛虎。

可惜敌人是水妖，不会为此士气低落。但是这规矩同样是必须，可以获得上苍加持，让士兵战斗力更强。

你看我，我看你，乾龙城可没有哪个男人修乐。

“什么人？”

“听声音是女子。”

“是何人在唱歌？”年老的童生问。

他抱着书跑出门外，小亭子里，两女正讨论那首长河。

“得令。”许久不见的白不丁身穿银甲，点了十伍士兵，又叫一位很不乐意的将军带队前去。

左寒烟摇头：“你来唱吧。”

“是啊……咦！我听到有人的脚步声。是夏秀士吗？”

“叮……”

仅仅三字，藏书阁上方已经冒出浓烟，很有狼烟冲天，军战无双的气势。

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