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第74章 朱标:什么?你要买教坊司?

“你是怎么想的?你别忘了,你是大明的藩王之首。”朱标擦了擦嘴,看着朱樉不解道。

“就算你想要女人了,你也不用找教坊司的啊,给哥说,哥给你送上府去。”

“教坊司的那都是什么人?犯官家眷!”

朱樉黑着脸,不想说什么?

这朱老大把他当什么人了?他可是正人君子好不好?

教坊司这个机构,最早可以追溯到汉朝的汉代乐府,是一个用来制作诗歌类型等雅乐的高雅场所,就像我们熟知的《孔雀东南飞》和《木兰辞》等。

又因在北魏时期,朝廷制定了一种乐籍制度,也就是将罪臣或者战俘等人家中的女眷,以及其后代,纳入乐籍之中,并从事相当于戏子性质的工作。

到了唐朝,乐府与乐籍制度相结合,发展成为教坊,最后在明朝时期,被正式改名为教坊司。

明代教坊司,是国家性质的机构,主要有两大作用,其一是培训歌舞乐器类技艺,以及为宫廷进行各类演出事宜。

其二是管理教坊司中的官妓。

由于教坊司中女性的来源,通常都是官宦家的女眷,因此在琴棋书画等方面,多少都有才艺,只需要简单培训即可上岗。

有关明代教坊司,比较有名的是秦淮河畔的官妓,被称为秦淮八艳。

而进了教坊司后,基本就意味着落入风尘之中,想要保住清白之身是一件很困难的事情。

不仅不能反抗他人的随意糟蹋,和没有尊严的生活,自己的后代也无法摆脱这样凄惨的命运。

且要想从教坊司从良,对于手无缚鸡之力的女性来说,是一件难如登天的事情。

在古代,与教坊司的官妓有差不多悲惨命运的,还有营妓,它也是由官府组织,主要是为军队中的将领和士兵服务

所以说,古代是没有任何人权的,这是一个皇权至上的时代。

那些穿越到古代,嚷嚷着要人权的,简直是有脑疾。

而朱樉之所以敢这么嚣张,甚至在一定程度上无视一些规则,主要还是因为他了解老朱这个人。

老朱是个极为护犊子的人,亲儿子造反他都不会杀,最多圈禁。

其次有马皇后和朱标帮自己,所以他一直没有事。

这就是他的底气。

说回教坊司,发展到如今,已经违背了初衷,朱樉觉得,已经没有存在的必要了。

他也不是同情这些女人,享受了家人利用权力带来的好处,不付出代价怎么行?

可问题是把她们打入教坊司,除了羞辱死去的犯官和警醒朝堂上的官员之外,朝廷能得到什么实质性的好处?

要让她们在接受惩罚的同时,创造经济价值。

朱樉决定慢慢和朱标商量,把劳改搞出来。

今后大明皇家商业司建立诸如纺织之类的工厂,就让这些女子去做工。

一切,从实际价值出发!

另外,民间的青楼也要消灭,这里面隐藏了大量的人口,朱樉估计最少都有几十万。

按照平均一个女子三十之前生四个孩子来算,几十万女子,能带来数百万人口和劳动力。

这不是浪费是什么?

不过话说回来,要做到这件事,还是要解决百姓的吃喝问题。

卖儿卖女,是百姓的最后一条活路,也是儿女最后的活路。

这就是封建时代的底层人民!

……

……

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