这个过程中经历的凶险，似乎只能够从他流出的汗水和颤抖的身躯才能够看出分毫，至于刚刚林雨墨在自己的精神直接之内到底遭遇了怎样程度的凶险与困难，除了他本人以外，外人永远都无法得知！

林雨墨通过自己绝对理智的人格对身体的彻底掌控，不断的调整着自己的呼吸，努力适应自己冥想中那律动的节奏。

当这些全部都完成之后，林雨墨抬起他那副仿佛是消耗过度或者说是失血过多的的苍白面孔，朝着北方伸出了自己握着权杖的右手，再次画出驱逐的五芒星，并做出一副进入（驱逐五芒星）的手势同时吟诵道：“丛云之高塔——其所具现之力（精灵语）”。

现世强大的抑制力不允许异常的‘存在’在物质世界具现，这在《神秘发展论述》这本书中有着详细的介绍，所以，即使一切异常的征兆都无法显示，林雨墨也始终如此坚信着整个仪式的效果一定已经完美的完成。

注意到了这个现象，林雨墨就知道时机已经到了，于是他轻轻开口，一边努力在冥想中高度集中自己的精神，一边用一种刻意压低而显得低沉悠长的语调开始以神语吟唱：“慈悲之柱通往生命之源：最后之剑守护者，立于王冠之侧”

“严厉之柱通往至高之父：手握智慧之人，行于彼方”

就在这时，就在在自己抵达无限大的终点的时候，在已经趋向于无限的自己的额头上，似乎出现了一个闪闪发光的光球，即使自己已经变得如此庞大，根本就无法用这世间的尺度所度量，但是那相对自己来说奇小无比的光球却依然放出更加灿烂的毫光，将自己的全身都笼罩其中。

而每当他经过一个魔方板祭台的时候，他都会做出一个带有‘进入’概念的动作，当整个仪式构建完毕，林雨墨恰到好处的回到了仪式开始的原地。

所以林雨墨变通的针对这个术式进行了反转，从而期许能够达到自己原来的目的！

“其法乃是王冠交叉之再现（精灵语与天使语混合）”

林雨墨将要进行的正是仪式的第三步，也就是卡巴拉生命之树的歪曲术式，卡巴拉十字术式的构建。

成功的构建此术式，术者就可以针对魔法道具进行强化，以及排除各种灵体、异物等干扰仪式进行，导致仪式出现意外的东西，同时也能够针对进行术者的精神，构建出基础的防御。

说到这里就必须提到这些步骤复杂冗长的术式的功用，所谓的圣别仪式，就是将原本属于凡物的各种魔法道具，注入所谓的神秘，说的通俗一点就是“予凡物以神圣”，就是通过针对此世规则的欺诈，而将普通的道具临时注入‘概念’伪造成‘圣物’或者‘圣遗物’的仪式。

当魔术道具的圣别仪式以及用于异物排除的五芒星驱逐仪式彻底完成后，林雨墨也在心里稍微松了一口气，之前仪式是否已经起到了其应有的作用，林雨墨也不清楚，唯一能够安慰自己的，就是自己身体周围的空气似乎变得清净空灵了许多——而这是不是因为林雨墨自己心里面产生的错觉，哪怕是当事人本身也不得而知！

仅仅是十数个音节，林雨墨却足足吟唱了接近三十秒。而在咒语结束之后，林雨墨似乎已经能够产生某种错觉，周围被自己净化过的空间似乎都在与自己共鸣，而在感觉到光球的光芒已经完全将自己笼罩后，林雨墨将权杖离开自己的额头，轻触胸口，另一只手则成手刀的样子碰触阴部，紧接着吟唱道：

作为高等魔法仪式当中必不可少的一环，卡巴拉十字术式同时具有几种不同的功能。

不过，现在可不是瞎想的时候！

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