随后，师团长又特意叮嘱山下敬吾，说：“你要告诉叶途飞，打击那些表面上为我大日本效忠实际上却是中饱私囊的支那人，我是支持的，但是，要是把这把火烧到我大日本皇军的头上，那是我不能容忍的。”

唯一不满意的是郭忠林，他对叶途飞的作为很不理解，认为叶途飞贴钱帮日本人做生意就是个傻子。叶途飞不争不辨，向郭忠林提了个问题：“咱们从张琪申手上得到的钱财有多少？”

整整一个下午，叶途飞给野村讲了经济结构，讲了价值流通，讲了管理效率，甚至讲了人心人性。最后，他对野村总结说：“提高煤窑工人的待遇，表面上看似提高了生产成本，但是，从结果看，增加了产能，提高了效率，减少了管理消耗，实际上反而是降低了成本。野村先生，您经商多年，应该能够理解我所说的道理。”

说到竹下幸子的性/欲问题，就不得不说说日本特高课组织的人才培养方法。从日本文化讲，日本人对男女之事看得比较开，有点‘笑贫不笑娼’的意思。日本女人的贞操观念极为淡薄，她们重视的是技巧，能否满足男人让男人获得最大程度的欢愉是日本女人的追求。在日本特务培训机构中，对性技巧的培养非常重视，所以，但凡经过正规渠道训练出来的日军女特务，她们对性看得很开放，对性的需求也很强烈。

山下敬吾心里想，这不等于白说吗？这些汉奸走狗，哪一个不是仰仗了我大日本的某一方势力？但他不敢有半点意见，只能表示严格执行师团长的命令。

“这样下去不行的，是违背大日本帝国的大东亚共荣的宗旨的，必须要做出调整！”叶途飞上任第一天，便召集贾家汪所有汉奸开了个会，会上，他郑重其事地宣称，“既然是共荣，就是说要让老百姓过上比以前更好的日子，否则，大东亚共荣不就成了一句空谈了？我想，这不符合日本国的利益，这件事，我会向徐州方面做专门汇报。请诸位记住，听我叶途飞的话，出了问题，我叶叶途飞替你扛着，不听我叶途飞的话，出了任何问题你自己去跟日本人解释！”

“更重要的是，这么做，多少也能让老百姓的日子好过一些，少点卖儿卖女背井离乡的，多点温饱不寒能勉强度日的，这也是咱们现在唯一能为百姓们做的事了。”

叶途飞找他们并不代表他就要动这些权贵，叶途飞去找他们的目的是和他们做交易。

突破了野村大行，吃煤窑这碗饭的二十多大小汉奸傻了眼了，饭碗就这么被叶途飞给砸了，吃香的喝辣的的好日子再也没有了。后悔！真的很后悔！他们立即拜倒在叶途飞脚下，希望叶途飞能大人大量，赏他们一口饭吃。

“这些钱财留在咱们身边能生儿子孙子吗？”

“整十万块大洋，这笔钱一直没用过。”

所以，会议结束后，大小汉奸们该吃的吃该喝的喝，喜欢赌的继续赌，喜欢嫖的接着嫖，没有一个人把叶途飞的话当作个真。

经历过战火之后的贾家汪显得有些凋零，街道上残垣频现，人迹稀疏，诸多商铺均是大门紧闭，少数开门迎客的也是门可罗雀生意惨淡。昔日的繁华已成过眼云烟，现存的萎靡尚不知合适终了，死去的无法瞑目，活着的心灰意冷。

叶途飞首先找到的是贾家汪煤炭公司的老板野村大行。一见面，叶途飞便开门见山，说：“野村先生，我知道您不是一个存粹的商人，您的真实身份应该是对帝国皇军负责的，我想，作为您来说，如何提高煤炭产量才是最重要的。如果您认同我的说法，我们继续谈，如果您不认同，我立即告辞！”

和高桥信的催命符起到相同效果的还有竹下幸子的性/欲以及田边惠子的醋劲。

高桥信的电话也如期而至，他提醒叶途飞，是该开展二郎山汉代古墓的寻找计划的时候了。叶途飞对寻找并挖掘老祖宗的坟墓是一百个不情愿，但他别无选择，高桥信的电话实际上就是个催命符。

当然，对一些特殊人物需要另当别论，比如山下敬吾。

有了野村大行的好的开始，叶途飞和贾家汪的各方日本势力的交易都获得了不同程度的成功。叶途飞出的价要比他们自己费力讨来的还要高，没有人会真心拒绝这等好事。

叶途飞在一周内连续开了十多个会议，颁布了一系列的法令，可是，就像是水塘里落进了一颗尘埃，根本掀不出任何涟漪。

叶途飞在得到了徐州方面的尚方宝剑之后，并没有直接对大小汉奸动手，他选择的突破口是这些汉奸背后的主子们。

“不对吧！”

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