我猛的想起幼时放羊，白胡子老爷爷不但教了我达摩心经，还教我怎么运力弹石子。后来也正是因此弹中莲中心才能拜慧恩为师。

原来我收劲不及，内力透拳而出，被圈卸掉些力后，仍是打中了证难的胸口。

我便从青石板上找了粒石子，问弹向哪里。

老僧说你糊涂啊，剑就算戳不到要害，但能刺入躯体，造成的伤害岂是指力可比的？就你这资质，能走到五殿真是稀奇古怪。

证因像两脚生了根似的，身体又直板板的立了起来。

等了片刻，老僧说好了。

只见石子“啾”的一声撞上筷子的一端。筷子急如脱弓之箭射向老僧。

我一想也是，暗责自己糊涂。我说师伯我们可以比了吗？

证难说不好意思，我从来不让人。当初和证宽师弟抢做方丈时，师傅给我打招呼都没用。

说完，证果扎了个马步，伸出两掌。

证难爬起来对着二殿的后门大骂，说证本你个贼秃，你教你的破云剑之法，干嘛要把破云拳之法也一起教了。

证因从怀里套出两把筷子，我从背后抽出干帅。

老僧说你从地上捡个石子弹给我看看。

却听“蓬”的一声，证难翻到在地。

我说师伯，这个名字是不是有点长？

证因说当然要喊出来，你不但要喊出来，而且要养成喊的习惯。千年以来，武林中那些绝顶高手都有杀手招记录在武林谱中，后人又是怎么知道他们招式名称的？就是因为他们使招的时候都喊出来的。喊出来不但显得自己高深莫测，还能起到震慑对方的作用，并且如果这一战记入史册的话，记载的人也能写上招式的名称。

我说七殿的古书对我意义重大，希望证难师伯出手时能让一些。

我说接下来的真的很厉害？

老僧说我先缓缓向你射出一根筷子，你用石子打筷子便可，你可得仔细瞄瞄准。瞧好了。

老僧从怀里套出一把筷子，说暗器。

我说剑不也和指一样？为什么练剑的人很多？

说完便缓缓射出一根筷子，筷子那么慢，也不掉下，我不由得对老僧多了几分钦佩。

我刚要开口，证因说，可是我输得不甘心，我本应该多准备几篮筷子的。

我愕然，随即大悟，原来二殿的老僧叫证本。我说不是的，我参加比试后过来的。

我忙说这个我会。

我说好吧，我准备出拳了。

老僧问你赢了？我说先输后赢。

证本回道，智山能破你云拳，我当然也就能破。

老僧说屈拳面小，伸掌面大。比如你在与大奸大恶之人武斗时，你想震碎对方心脏，你用拳就算瞄得再准，只要对方身形变化快，就可能打不中。但用掌，面则大了，哪怕挨上了一跟小拇指，也能震到心脏。所以说武功中最难练的要属指。指拳掌三种，指力最强，掌力最弱，但指也是最难戳中对方要害的，故练指的少之又少。

老僧道，老衲法号证难，听我名字你就要知道过我这一关是真难。我可没证本那么好说话，在我这里只要输一场你就别想过。

我问五殿是比什么。老僧说你稍等片刻，刚才证因把我门上打得都是洞洞眼眼的，马上就补好了。

我又问，我们比什么？

老僧吓了一跳，连忙侧身避让，还是被筷子划破胸前的衣襟。筷子余势不减，穿过四殿的送子观音，飞向五殿。五殿传来吼叫声：证因你悠着点，筷子别乱扔，差点戳瞎我的眼睛。

我上前合什便问，敢问师伯这场是比什么？

证因说当然很厉害。你接也接不了，躲也躲不掉。除非能提前预判暗器飞来的位置和数量，加以绝顶的轻功，在对方发射暗器的那一刹那发力跑，躲出暗器的范围。我相信世界上没这种能人。

说完冲上来便是一拳，我使达摩金刚拳“扭转乾坤”想把他拳转回去，结果他顺着我的扭劲画起圈子来，我一看他使上“缠”力，想起证本说的“上虚下实”，拳臂是虚，则躯体是实。想到此处，便不管三七二十一，直接力灌双臂，使出达摩金刚拳的“双手擎天”，直奔胸口。

证难边后跃边双手画圈，喝道：住！

证难说既然你是晚辈，那就听我这个长辈的，长幼长幼，先长后幼；老弱老弱，先老后弱；爷孙爷孙，先爷后孙。小子你看好了，我使的是云拳。

只听见二殿里一顿噼里啪啦的肉搏声，证难不住口的喊，你服不服，你服不服！

我说有的，是达摩金刚剑里的一招。

证因双手一扬，果然是我第六感看到的一样。这招我之前就用剑挡过，在慧石师伯的铁匠铺里，二牛曾伏在屋顶用过这招。

二殿也传来声音，正是证本的，证本回道：剑理和拳理相通，我有什么法子？你打不过智山，就别找借口。

我说好吧，我喊。

我说不会吧，我这个是弹指飞天？

我说等一下，说完闭眼用上了第六感。

睁开眼睛后说证因师伯，我可以用剑挡吗？

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