honda被我和陈雷一起搬上中巴，放在最后面，和一堆枪械和子弹包堆在一起。枪的种类有很多，sig-sauer手枪，m4突击步枪，甚至连as50狙击枪都有。我都不知道陈雷这家伙是从哪里搞来的，这些枪有很大多数都是美国海豹突击队的标配。

和这些枪比起来，我感觉复合弓简直就是原始人的烧火棍。

陈雷干笑了一声，说：“那好，我就不跟你绕弯子了，我上午跟你说的都是在扯淡，那是怕有人窃听。关于墓葬的消息我也就知道那么多了，再多的没有了，我还是说刚才那群追我们的人吧，他们是一个叫wood moral的公司的雇员，既有中国人也有外国人。说起来这个wood moral公司也是很搞笑，它虽然是名义上的跨国大公司，但实际上只是经营一些日用品出口，到底为什么会触及到盗墓这个领域我也查不清楚。”

“你不知道祖巫？就你说的那些人，他们的来历我大概清楚，在我太太太太爷爷的笔记上有写，十二祖巫，我们的老祖宗。”我喝了一口汽水，说：“当然祖巫这个称呼是现在才开始兴起的，在古代它们大概被叫做神之类的东西吧。”

陈雷诧异地看了我一眼，说：“这就是我接下来要说的。我们就暂且称呼它们为祖巫吧。我手头上唯一的信息是叔父下地后发给我的，他们已经从墓中的壁画中推断出一些信息，其中一幅壁画上画着一只猛虎，八个脑袋，八条尾巴，就是十二祖巫之一的天吴。天吴是古代吴越地区的图腾，代表狩猎文明，但奇怪的是吴越地区应该是在江浙一带，而古墓却是在山东青岛被发现的。”

“这不奇怪。”我说，“吴越，知道吗？吴越本来是两个不同的意思，越族人原本在浙江宁绍平原生存，但到了距今1.5万年左右，宁绍平原的自然条件变差，可能跟海平面上涨、海水入侵有关，这些迫使越族人大规模迁徙。在一次迁徙中，有一支越族人越过钱塘江进入了太湖流域，就在那里定居下来，马家浜文化、崧泽文化和良渚文化就是他们创造的。这支越人被认为是吴人。

但事实上，吴人在历史上有专门的概念，他们属于炎黄族系，在很久以前发源于陕西、山西一带，后来随着炎黄族系的扩张而东迁，进入长江中下游地区。‘吴’，形象来说就是一个人一边跑一边回头大叫，在远古其实就是代表狩猎文明。但在长江中下游地区，大型猛兽是很少见的。在现在的陕西、山西一带，应该还有很多以吴命名的山。

吴这个概念应该是在很早以前就有了，远远早于越人中吴人独立出来的时间。大概有两种可能，一是两支吴人是不同族系的，因为有说法认为像是良渚文化就是蚩尤部落的九黎的一支，而发源于陕西山西一带的吴人又被称为虞人，是炎黄族系，两支吴人在发展中渐趋融合，炎黄族系的吴人抛弃了他们的原始图腾——天吴，转而使用九黎的鸟为图腾。但是这样就会很奇怪，因为良渚兴盛的时候其实就是九黎兴盛的时候，也就是蚩尤部族疯狂扩张的时期，而炎黄族系的吴人应该是在炎黄击败蚩尤以后才进行东迁，这样为何一个战胜的民族要使用战败的民族的图腾？所以，我认为炎黄族系的吴人最早应该是先迁移到了山东一带，然后随着良渚文化急速扩张，进攻山东，炎黄族系的吴人作为俘虏融入了九黎的吴人，于是东吴的概念才形成。

又或者，越其实是吴人东迁以后的名称，在东迁的过程中吴人的图腾由天吴变成了鸟类，之后的发展中越又有一支部族独立出来，创造了三大文化，就是九黎之一的羽民。

其实吴人在周之前叫什么名字谁也不知道，九黎的吴人被称为羽人或者羽民，而炎黄族系的吴人就叫吴人。九黎的文化落后于炎黄，所以羽人、羽民反而成为吴部族的一部分。

那现在就有一个问题，如果是第一种可能的话，那你叔父在山东发现的古墓，是融合后的吴人的，还是炎黄族系的？又或者是羽人的？”

其实那个时候我已经读过默茨的《几近褪色的记录》（1），知道我说的猜想都是错的，天吴所居住的“朝阳之谷”其实是美洲的科罗拉多大峡谷，所谓吴人应该是从中原迁徙到美洲的，现在的印第安人。

我不想说实话。我对现在的陈雷一无所知，而陈雷对我却了解的十分透彻。

陈雷虽说是我的好朋友，但贝晰晰的背景我却不清楚，人在江湖飘，什么都要防着点。再者陈雷的表现也让我觉得奇怪我和他关系虽然挺铁但我从没对他说过我比较擅长射箭他如果真的知道我会遇到危险那就应该给我一把枪而不是复合弓。这才是正常人的思维。

陈雷被我说晕了，嘴里叼着笔帽在纸上写写画画，显然一时间弄不明白。

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以下内容不看也没关系，但不看你可能会忽略很多东西，我在写什么你可能也看不懂。

120世纪中期出版的书籍，作者是美国人，独自在美国东部按照山海经的东山经一步一步考察，现已确定东山经与美国东部山脉走向、距离完全符合。<!--over-->

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