“三位道友，过会我便不上擂台了，由三位道友上罢。”

突兀间听得如此，三人俱是转向那严隽，却见严隽轻笑示意，便也不再追问。

常徵嘿笑一声，传音道：“宁宁，末了便由你上罢，那句怎么说来着？高人总是直至最后......”听得李煦宁当即施了招气禁法，将常徵之语堵了回去。

黄帝所言禁法可有三类，精禁、气禁、神禁，以此三禁可役使、控制时疫之气本身之中的精、气、神，其中精禁者，传入华夏医学之内，诸如刺血、针灸、艾熏等诸多手法，此类精禁之法易于掌握、操作。然，气禁之术与神禁之法，盖因须颇高内气乃至元炁之境界，故而只能于道医学体系之内承传，而并未见充实于如今中医之内。

古《仙经》云：“用禁有六法，一者牙齿禁，急存气至牙齿。二者营目禁，开一目，闭一目。三者意想禁，存意以去想，诸疾以除。四者捻目禁，谓手上有十五目。五则为气道禁，谓吹、呼、呵、嘘、嘻、呬。六即是存神禁，存诸病在。”

此为华夏医学内之用法，然于道法之内可远不止如此，道法有一禁术者，分咒禁与气禁，徐登以气“禁溪水，水为不流；炳复次禁枯树，树即生荑”，以及其他禁火、禁虎诸异事。禁水水断流，禁火火立散，可见其之高深处。诸如六甲秘祝亦是气禁术之一。

常徵正侃笑之时，哪知李煦宁忽然施一气禁之术，直憋得其面色涨红，忙以元炁将那气禁之术化去。正欲出声，却听得前头传来异动，那五枚五雷符乍现道道裂纹，随即便自焚而起，瞬时间化为飞灰。

李煦宁运起慧观观去，那中年汉子已有颇大变化，起初见着之时，那胸中之气仅眼珠大小，堪堪吊着一命。而如今却已有幼儿拳头大小，可见刘林、陈妙飞之手段。但仍是未能将之唤醒。

张道长与陈妙飞道：“如何，是否再试上一番？”后者微微摇头。

“嘿，”讲经堂后排处，那中医协会丁会长嗤笑一声，细声道：“我还真当这道士能起死回生，先前说得天人合一，又是元炁又是大道，如何如何，如果是仅仅死了片刻，就是以中医手段亦有可能将那人救回，但这死了小半天，呵。”虽是细声，但于这讲经堂之内足以听清，那汉子族亲立时再起哭嚎。

旁侧一人立即附和，道：“丁会长说得不错，这救死人，怕是神仙也难救。”

张道长瞟其一眼，径自行至台上，道：“余下小辈皆上台罢，正一观、崇光塔。”引得台下一众道士惊异一声，此二者一是天下第一道，一是这数百年来唯一出得飞升之人的道派，此次颇有意思了。

恰在此时，那严隽起身道：“张道长，晚辈自认救治不得，便由崇光塔道友上台罢。”(未完待续。)

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