水日润下，火日炎上，木日曲直，金曰从革(顺从人的要求变革形状)，土爱稼穑(指庄稼)。

润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

”古人认为，天地万物都是由金、木、水、火、土等五种基本物质组成的。

由于这五种基本物质的运动变化，从而构成了丰富多彩的物质世界。

战国时期，“五行”学说很是风行一时，并且还进一步总结摸索出了一套“五行相生相胜”的原理。

所谓“相生”，就是一种物质对另一物质有着生发促进的作用，如木能生火便是；所谓“相胜”，也就是“相克”的意思，就是一种物质对另一种物质有着克制约束的作用，如水能克火便是。

正因为广泛存在在自然界的五行有着这种相生相胜的相互作用，所以天地万物才得到了动态的平衡。否则只生不克，或者只克不生，想要这天地万物维持下去，简直是不可想象的事。

对于这种五行生克的规律，古人的说法是：

1.相生：木生火，火

生土，土生金，金生水，水 木生木。

2.相克：木克土，土 水 火克水，水克火，火克金，金克木。

根据这木火土金水的五行，生克关系绘制出来的。

→相生 →相克

诀是：“顺次相生，隔一相克。”

为什么顺次相生呢？

《命理探原》的解释是：“水生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而生，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，土必生石，故土生金；金生水者，少阴之气温润流泽，销金亦为水，故金生水；水生木者，因水润而能出，故水生木也。”

为什么又隔一相克呢？

《白虎通义>的认识是：“五行所以相害(相克)者，天地之注，众胜寡，故水胜(克)火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。”

后来，随着唯心主义思想家的出现，尤其是命理学家的出现，五行也和阴阳一样，被披上了一件眩人眼目的神秘外衣，变得难以捉摸了。

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