其他家族，李家，虽然入榜人数众多，但是，却并非一家。这个李氏，实际分三支，并且之间没有什么血缘关系。（李姓果然是中国最大的姓之一。）一个是辽东李氏李弼，也就是瓦岗西魏王李密高祖、唐相李泌的六世祖；另一个是原州李氏三兄弟李贤、李远、李穆，后世有被杨广族灭的李浑，他们说是李陵的后代，有考证说是叱李氏；以及陇西李氏、唐高祖李渊的祖父李虎，这个后辈出名的就浩如烟海了，这个陇西李也不靠谱，不过考虑到煌煌李唐，大家都捏着鼻子认了。（陇西李据说是西凉李暠一脉。与天下望族赵郡李齐名。）

这期间还有一人不可不提。按说，相对高欢而言，宇文泰的资历、实力、地盘均大偏弱，他能坚持下来，并渐渐后来居上，苏绰的存在功不可没。（苏绰之于黑獭，相当于张宾之于石勒，王猛之于苻坚，崔浩之于拓跋珪，王伟之于侯景。。。那是扶上墙的功劳哇！相对而言，司马子如、孙腾辈倒也想智囊之于高欢，可惜才华不够！网上有一篇假托苏绰与宇文泰的对话“具官论”，道尽了贪官优于清官的道理，若不是苏绰牛逼，何必假托于他。中国独有的“记账”制度就是他发明的，沿用至今，因为与国际通行会计制度无法接轨，所以到处是各种壁垒。但就一千多年前来说，苏绰无疑是伟大的！）但是，真正使宇文泰从高欢的阴影中站立起来，摆脱自己随时被对手扼杀的局面的，还是靠这险中求活的小关、沙苑两战。一次以弱胜强可能是天意，两次就是敌我意志的胜出了。

不过，过犹不及，现在有一种倾向，拔高苏绰、拔高宇文泰，并吹捧八柱国制度，认为宇文泰对高欢的胜利是制度的胜利，这得多信仰入关学啊。在我看来，这种军民不分、军政不分的制度与八旗制度没什么两样，把君主当作众人中的一个柱国、一个旗主，是制度的倒退。八柱国制度如果好，后世除了八旗，哪个正经皇朝学了？这明显是君主自我矮化与诸侯尾大不掉，是因为形势比人强，贺拔岳横死，诸军头谁也不服谁，才把相对弱势的宇文泰扶上主位，诸大佬怕损及自己利益，才形成股东关系，你可以当共主、当话事人，但不能损及股东利益。宇文泰到死，也没有解决这个问题，后来宇文护专权，才杀了一批股东。

宇文泰搞得那一套没什么牛逼的，牛逼是牛逼在弱势上位能坐稳c位，以及能拉拢诸大佬共抗高欢，以及他在逆境下的坚忍。人说好牌手，拿烂牌要争取最小损失，拿好牌要争取最大利益，宇文泰做到了。（而高欢正是一手好牌打个稀烂。）所以八柱国之类制度是宇文泰拿到的烂牌，而不是相反。

总而言之，宇文泰上位之前，关陇贵族是现实，宇文氏之后，关陇贵族还存在，宇文泰不是发明了关陇贵族制度，而是因地制宜，将关陇贵族制度的功用，发挥到了极限。（而之所以要不吝篇幅地介绍关陇贵族，当然是因为他们的存在，不但对当时，而且对后世，都造成不可磨灭的影响。且不说别人，光三家姓李的，就是后世不可或缺的主角。隋炀帝杨广在东征高句丽的时候，遇到了一位方士，名唤安伽陀，此人在杨广面前表示懂谶语，并说：“当有李氏应为天子。”结果杀了李浑，逃跑李密，猜忌李渊。正巧是关陇贵族的三支李姓血脉。到后来李密干亡大隋江山，李渊窃取神器开创大唐，就不晓得是不是谶语应验了。）

20.1.5谬史氏曰

先后两次，高欢以“飞龙骑脸”之势，“泰山压卵“之态，却最后大输给了宇文黑獭。真是悲剧啊。这个时期，也是高欢对黑獭优势最大的时期，所谓“天予不取必受其咎”，高欢从此失去了统一北方乃至全国的机会，把机会拱手让给了对手。这段的历史真是恢弘大气，但是民间野史几乎没有涉及的，中国乱世，春秋有说部，三国有演义，就连五代也有演义，就是南北朝没有演义发挥，也许，历史的本貌，比你开脑洞更加奇异瑰丽吧。。。

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