陈半夜呆呆地坐在地上，眼睁睁地看着面前这个李光头慢慢地从铜鼎中探出一双胖乎乎的手，抓住了鼎口边缘，似乎是在努力地往外爬。[ ]

陈半夜摇头苦笑，心说自己也算是个老手了，却没想到差点被这种并不算高级的机关给坑了，说起来也算是丢人丢到家了。他急忙站起身来，一边念诵着净心神咒，一边小心翼翼地凑过去仔细观察。就见那鼎中有一种血红而粘稠的液体，正在不停地泛着泡泡。每当这些泡泡破裂开来，就会有那种乳白色的轻烟往上冒起。看来，正是这种白色的轻烟，在通过顶盖上的那条铜管时，不知道顶盖中有什么机关，可以将这些白烟点燃，而这些白烟通过燃烧，就能产生一种致幻的物质。

既然明白了这其中的道理，陈半夜也就放下心来。他从包裹中取出自己秘制的醒神药丸含在嘴里，正要转身离开，却又突然发现铜鼎中的红色液体之中似乎有什么东西正在蠕动。

他心里一惊，连忙仔细看时，却见液体之中泛起了一个很大的水泡，紧接着水泡破裂，一只紫红色的眼睛突然露了出来。陈半夜心头一跳：这里边竟然真的有东西！

紧接着，这只紫红色的眼睛下边又缓缓冒出了一个颇为熟悉的头颅，下边还连接着一条粗如儿臂的黑色身体，看样子就像是一条形态怪异的大蛇。这一下陈半夜总算看明白了，原来这里边的东西，居然就是外边的那种藤蔓状的奇怪生物，只不过很显然，这东西要比外边的那些小了很多，可能是那种生物的幼体吧，而且很明显还是死的。

由于事出仓促，所以对于外边的那些藤蔓状生物他并没有看清楚，现在近距离观察，他终于明白了这些东西究竟是什么，也明白了为什么这些液体之中的白烟可燃并且能够致幻的原理：这居然也是一种上古传说之中的凶兽——九幽阴龙烛九阴！

中国上古创世神之一（天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲）。人面龙身，口中衔“火精”。（天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔“火精”以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》）在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，龙赦只。”《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。

烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛（实际上是“火精”。天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔“火精”以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》）

“火精”发出的光照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它“烛阴”。(传说远古狩猎烛龙将其炼油制成蜡烛用以取光-龙附)

当然了，这种上古凶兽并不是都像传说中那么神，只有种族之中少数那些可以修成龙神级别的，才有可能拥有那种神乎其神的能力，要不然在上古时代这种动物并不罕见，那天下还不乱了套了？而这一点，从上古时代的先民们会设法猎杀它们并用来炼油照明就可以知道了。

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