明代后期对于酒不实 行 专卖制度。所以民间可以自己制造 酒，又不禁止群饮，饮酒成风。喝酒 少的能喝几升。多的 无限量，日夜不 止，朝野上下都是如此。神宗万历更是好 酒，不过这只是这种饮酒之风的体现罢 了，神 宗在17岁的时候，曾经因为醉 酒杖责冯保的义子，差点被慈圣太后 废掉帝位。这件事他倒是 承认。

万历也很好色，神宗虽然似乎不及他的祖 父，但却一点也不逊色于他的父亲。 他在万 历十年（1582）的三月，就曾 效仿他的祖父世宗的做法，在民间大 选嫔妃，一天就娶了“九 嫔”。而且， 神宗竟然还玩起同性恋的勾当，即玩 弄女色的同时，还玩弄小太监。当时 宫中 有10个长得很俊定陵出土的刺绣 百子女夹衣秀的太监，就是专门“给事 御前，或承恩与上同 卧起”，号称“十 俊”。

从这一点看，神 宗与 当初荒唐的武宗有一点类似。万历也很贪 财，万历要办的私事太多，所以他需要钱，他在亲 政以后，查抄了冯保、 张居正的家产，就让太监张诚全部搬 入宫中，归自己支配。为了掠夺 钱 财，他派出矿监、税监，到各地四处 搜括。 万历对待国家大事上还是不犯混的，三大征 中边疆大事上的处理，他还是通过谕旨的 形式进行处理，虽然不 是大臣们所希望的“召 对”形式，但也算没有把国家大事当做儿戏。

在三大征结束之后，神宗对 于大臣们的奏章的批复，开始越来越不感 兴趣了。所以，神宗荒怠的情形，还 真有前后两个阶段：前一阶段是不愿 意上朝听政 ；后一阶段是连大臣们的 奏章也不批复，直接“留中”不发。但 是，按照明朝的制定陵宝城 度，皇帝 是政府的惟一决策者。一旦皇帝不愿 处置但又不轻易授权于太监或大臣， 整个文官 政府的运转就可能陷于停 顿。

到十七世纪初期，由于神宗不理 朝政，官员空缺的现象非常严 重。万 历三十年（1602），南、北两京共缺 尚书3名、侍郎10名；各地缺巡抚3 名，布政使、 按察使等官66名、知府 25名。按正常的编制，南、北二京六 部应当有尚书12名，侍郎24名， 这时 总共缺了近三分之一。到万历四十一 年（1613）十一月，南北两京缺尚 书、侍郎14名。地方的行政管理，有 时必须由一个县的知县兼任邻县的知 县。由这样的情 形，可以想见万 历后期政府运作的效率。神宗委顿于 上，百官党争于下，官僚队伍中党派林 立，门户之争日盛一日，互相倾轧。

东林党、宣党、昆 党、齐党、浙党， 名目众多。整个政府陷于半瘫痪状 态。正如梁启超说，明末的党争，就 好 像两群冬烘先生打架，打到明朝亡 了，便一起拉倒。所以我现在就授权给摄政王王翦，“皇帝不在时、没时间时，或者不想理朝政时，由摄政王王翦全权代表皇帝处理朝政，”哈哈，我现在就已经把自己的退路想好了，一旦世界解放，那我就要带着我的四个老婆，四个小老婆，一起出去旅游了，那些烦人的政务就全部交给王翦了，哈哈哈……(未完待续。。)

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