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第十章 波斯明教候选圣女

而实际上,鞑靼和蒙古根本就是两个民族。

鞑靼语和蒙语,也是两种语言。

至少在明朝之前,确实如此。

一个起源于柔然九族,一个起源于东胡室韦。

女奴隶中,有不少是大商人、官僚家眷,因为各种各样的原因,成为了商队的女眷。

其中有三个语言能力比较出众的,名字叫田绫、李小蝶、苗蓉。

田绫是南官后裔,曾经被卖入青楼,为了接待南来北往的客人,被迫学习了南话(汉语)、蒙语、波斯语等七八种语言。

李小蝶的父亲是明教弟子,造反不成,全家被充作军奴,李小蝶从小就是在蒙人军营长大。

十四岁时,李小蝶被一个蒙古万户长看上,纳为小妾,后来李小蝶不堪被辱,半夜刺杀了那万户长,逃亡江湖。

在躲避官府追杀的时候,碰巧遇到了沙鲁克。

李小蝶就被沙鲁克抓住,充作了女奴。

许飞听到李小蝶自述的身份后,特地看了一眼这个女人。

不得不说,这个女人确实有吸引男人的地方。

第三个苗蓉,也是个官员后裔,不过不是汉官,而是金官后裔。

大元的官员成分复杂,有来自金国的,有来自西夏的,还有来自西辽,以及南宋的。

南宋的被人称南人。

金人反倒被成为汉人。

有的汉人做金人奴才时间长了,就算是被蒙古俘虏了,也自认是金人。

苗蓉的父亲就是如此,祖辈是金国的皇榜进士,后来随着金国破灭,又入仕大元。

苗家数代一直以金人自居,如果有人说他们是汉人,或者是南人,他们就会面赤如血,认为自己被侮辱了。

之所以会出现这种情况,其实和大元的种族制度有关。

忽必烈建国大元后,推行的政策非常野蛮,直接就是蒙古贵族跑马圈地,把占领的土地上的人口当做奴隶牲口一样看待。

其中这些奴隶也按照地域和加入大元时间区分为四等人。

其中铁木真一统草原时期的国民,为一等人,也就是蒙人。

等铁木真成了成吉思汗,向西一路征伐,占领的土地,则为二等人,也就是色目人。

铁木真之后,忽必烈占领南宋之前,蒙人占领的土地,则为三等人,也就是汉人。

而最后并入大元版图的南宋,就成了四等人,也就是南人。

大元朝堂上,一等人和二等人可以居高官,享爵位。

三等人和四等人只能做低级官僚,或者吏员。

苗蓉的祖辈自认金人,就是害怕被人误会是南人,为了保持自家三等人的身份。

三十多年前,苗蓉的父母跟随祖辈到了花刺子模,半路遭遇沙匪,一路结伴到了波斯国。

在波斯国,苗蓉父母结婚,生下了苗蓉。

苗蓉在那时,被父母安排,拜在了波斯明教旗下。

“所以,你也是明教弟子喽?”

许飞没想到,自己随手收下的奴隶中,竟然藏龙卧虎,还有不少明教弟子。

“主人,奴婢不仅是明教弟子,”苗蓉看着许飞眼眸明亮,神色羞涩道:“其实,奴婢还是波斯明教的候选圣女。这次跟随克穆前来大元,就是为了寻找中原的明教分舵,希望中原明教分舵能搬迁回波斯,共力驱逐蒙人。”

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