——开脉（等于武道筑基）

——蓄气（等于武道蓄气，境界划分相同）

——炼师（先天之境，胸中五气、六腑圆满、内景形成，略等于武道开窍，灵感亦来源于此。）

——法师（通法、出窍、蕴丹，前期略等于初入外景，后期战力略等于六重天。）

——天师（还丹、法相、神游，战力略等于外景宗师，稍差大宗师一筹，生命层次有差距。）

——阳神（真实界法身别称，从此处开始沿用武道体系。）

三、《道辟九霄》仙道体系

——蜕凡（炼精化气，生出法力为前期、法力液化为中期、进行结丹为后期）

——人仙（定道、神相、通玄）

——地仙（境界繁杂，原著中有三重论、五重论甚至还元神九变之论，以及元婴外道之说。此处以原著主角的三重划分为准：定宫、洞冥、渡劫，这三个小境界亦有前中后三期之分，不过本书不会详写。地仙可开辟福地，天仙居于洞天之中。）

——天仙（天人合一，在天地之间以道果寄托大道。故而万古长存，万年大劫也难以伤身。）

——道君、大圣（真流为君，散数为圣。真君、玄君必是道尊嫡系。大圣、小圣则不入天地真流。）

——道尊、玄圣（玄圣将大道修炼至极，但不曾掌控宇宙本质的三道尊业位。故而只能作为辅佐神，伴在三道尊之侧。但玄圣在这方宇宙不是道尊，在其他宇宙可能是道尊，反之亦然，所以道尊和玄圣本质相类，只看谁占据地利。）

——万圣之主（原著中惊鸿一现，不曾正面提及。）

另外，根据原作者无极书虫同意，《道辟九霄》可以看做在《太易》世界观之下，是《太易》中的仙道宇宙，所谓道尊、玄圣便是九重天的上帝和天尊，万圣之主就是第十重天。

所以道辟九霄里的一些角色，我会根据太易之中的形象来描写。

最后，以我设定来看，一世之尊的武道法身=九州的仙道阳神=九霄的地仙，以后会涉及的灭运图录和太浩，也是以阳神境界为基准，在此标准上战力有所浮动。

暂时写到这里，日后可能补充。

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