一国四帝，蔚为奇观，但各方势力不断角逐的直接恶果便是百姓流离失所，民不聊生。为追随南明政权，张玉乔与虞克农一路南下。所见无非是夫妻离散、兄弟难全，更有甚者，易子而食。

然而百姓的灾难远不止于此。清军入关之时，即颁布了“剃发令”，虽则尚未在全国全面施行，然对其的反抗情绪，已在民众中逐渐蔓延开来。

一日，张玉乔与虞克农行经一处密林，张玉乔耳力极佳，忽举手示意虞克农噤声。二人寻了一僻静处藏身，没过多久，只见一队清军经过，队伍中还押解着一名汉人。那队清军经过张、虞藏身处不久，便停下来休息。

一名把总模样的人示意将那名汉人带上前来。把总问了他几句话，原来这队清兵不小心与大部队失散，他们逮了这汉人来，原是为了问路的。那汉人答了，把总点点头，又道：“你这衣裳穿得甚是不伦不类，为何不换成我们大清服饰？更何况，这剃发令是早发了的，你为何还不剃发？”

那汉人看上去也像个读书人，本是唯唯诺诺，一听此言，忽地正色道：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。吾岂能剃发？”这下惹恼了把总，说道：“好呀，你不剃发，那我便替你剃！来呀弟兄们，咱们且帮他拾掇拾掇。”这行人正因在林中行走多时，甚觉乏累，这下便都来了兴致，齐齐地凑上前去。

一名清兵一把扯掉了那汉人头上的四方平定巾[也称方巾，又称四角方巾，是明代职官和儒生所戴的一种便帽，以黑色纱罗制成，可以折叠，展开时四角为方，故以为名。]，拔出随身佩刀，便要为他剃发。那人自是奋力反抗，几名清兵上前，将他死死按住，令其动弹不得。那清兵“唰唰”几刀，头发便应声而落。末了，还将那汉人身上的石青色曳撒[又称一撒，明代袍衫类服装，一般以纱罗苎丝制成，大襟、长袖，衣身前后形制不一，后为整片，前则分为两截，腰部以上与后相同，以下则折有细裥，裥在两侧，中间无。曳撒明初被用于官吏及内侍，有官者用红色，上缀官补，无官者用青色，无补子。至明晚期，其演变为士庶男子便服，居家、访友均可着之。]扯破、撕碎。

那汉人瞬间双目俱赤，面色狠厉，直直冲把总冲去，意欲搏命，奈何其书生文弱，不等把总动手，早有身旁的清兵过来，一把将其撩翻在地，并一脚踏在他胸口之上。只见那人登时一口鲜血喷出，似是不活了。

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