考虑这一层，李温决定先做了一个“特大工程”，建一条从西安到法门寺的专用高速公路。这高速公路可跟现代高速公路媲美，沿途有饮食供应，相当于“服务区”，美其名为“无碍檀施”。

第二年的一日，朝会过后，皇帝李温将宰相们留了下来，问起迎佛骨舍利的事。

“刘爱卿，事情准备得怎样了？”李温问刘邺道。

“禀皇上，路已经修得差不多了，大概再用半年时间就能完工了。”

“嗯…法门寺那边呢？”

“皇上放心，这层臣早已安排妥当了。届时活动规模和仪仗都是最高规格，比以往都要隆重得多。”

“那就好，那就好，要从速办。”李温说道。路修了一年多，他感觉自己身体每况愈下，心里有点急。

“刘相，不负皇恩，我等甚是佩服。”韦保衡和王铎都不失礼貌地对刘邺表示了赞赏。

一旁的赵隐却说道，“禀皇上，臣有本要奏，但不知当讲不当讲？”此人宽厚实在，不会说奉承话。

“赵爱卿，有事直说，朝会都退了。”李温说道。意思说这是非正式场合，公话私话都可以说。

“禀皇上，对于迎佛骨舍利这事，谏官的反应很大，特别自从修高速公路之后，大有愈演愈烈之势。”赵隐道。

“赵爱卿，他们都说了什么难听话，讲来听听。”李温问道。

“有说大唐皇帝姓李，是道教祖师老子的后人，推崇佛教有点主次不分。说安国寺两大妖僧只不过是想借着皇家迎佛骨舍利，扩大佛教的影响力。”赵隐道。

韦保衡冷笑了一下，不屑地说，“皇上大可不必理会。这些人不是儒就是道，国家尊佛，他们怕利益受损，不受礼遇才有此反应。我大唐之所以兴盛，全在于胸怀包容，儒道释三教合一，全面繁荣。”

在座的人都颇为韦保衡高论折服。

赵隐又接着说，“有的拿当年宪宗迎佛骨，韩愈力劝的事来说事。说什么历史上凡是信佛的王朝，寿命都不长，可见佛是不可信的。”

李温的脸色有点难看，现场气氛也瞬间凝固了。

众相又偷偷朝韦保衡望去，从眼神中透露出期望，希望他能说几句好听话，缓和一下气氛。

“这些人只知其一，不知其二！皇上岂是为了自己！皇上这是为帝国祈福，这是让八荒来服，四海无波，人民幸福！”韦保衡愤愤不平地说道。

韦保衡说的也不无道理，最有效的统治是将国家政治和宗教愚民合为一体，政治家热衷宗教活动多半出于这样的考虑。迎接佛教圣物佛祖舍利，无疑是最有效的“秀”。

一番话，让李温有了个台阶，心里也舒服了不少，虽然他一心只为自己。

“禀皇上，臣认为，宰相办公厅有必要发个文，将皇上的心意告诉大家，以绝流言蜚语。”王铎也不失时机地说道。

李温不置可否，叹了一声，说道，“朕生得见佛骨，死亦无恨！”

都说到死，在场的都知道，这话份量很重。

873年，高速公路全面完工，唐帝李温派钦差宦官前往法门寺迎接佛骨舍利。

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