坐在桌子左首的男子40岁左右，体质粗壮，脸膛通红，穿着类似后世维吾尔族的对襟长服，一身黑色，衣服整齐净洁，两眼炯炯有神。根据高元爵的介绍，这人就是此次马队的首领马有财，被称为会长，名字倒是相当的市侩。

晚上的宴席，完全按照这些人的饮食规矩，没有猪肉，没有酒。肉也是鸡肉，牛肉和清蒸鱼，还有几大盆香喷喷的手抓羊肉，菜是清炒的蔬菜，至于主食，则是白花花的大米饭。

桌上的茶，则是最好的云南春尖新茶，用山上的泉水烧滚而煎。

王斌端起一杯茶站起身来，对着马有财道:“多谢马会长带领大家不远千里送马而来，我敬大家一杯，感谢大家对我山寨的帮助。”

马有财也举起茶杯，他一站起来，其他的人也都站了起来，马有财朝王斌回礼道:“多谢王大当家的厚待，我代表我们东乡族人谢谢王大当家了。”

原来这些人是东乡族人，难怪风俗习惯和汉人不一样。

体质特征上看，东乡族人与今天的中亚人有相似之处。东乡族许多男子鼻梁高，眼窝深，胡须长，脸型椭圆，女子白暂。主要聚集在甘肃地区，有十几万人，部族信仰*教。

东乡族人悍勇善战，天生是马背上的战士，历代甘肃的回民起义，东乡族人都夹杂其中，作战勇敢，悍不畏死。回民也视东乡族人为回人，因此，东乡族人又被称为“东乡回”。

其实东乡族由许多不同民族融合而成的民族，其族源的主要成分，则主要是色目人和蒙古人。元朝统治时期，元朝安西王阿难答镇守陕甘宁，旗下的军队和家属都是色目人和蒙古人。14世纪初，安西王阿难答皈依*教，与元朝皇后策谋政变，事泄被杀。其子联合*教群众反叛，为元朝政府镇压，阿难答部下纷纷避难偏僻闭塞的东乡。他们在这里与当地汉族等民族长期共同生活，互相婚嫁，逐渐融合成为东乡族。

所以说，这东乡族其实是一个多民族融合的民族，而不是单单一个民族。

明末清初，满清对陕甘的东乡族人实行的是里甲制度和会社组织，选派忠实于满清政府的东乡族上层统治阶级任里长、甲首或练总、会长，通过他们对东乡族人进行统治，从而形成了东乡族地区地主豪绅集团统治的特殊地位。

而普通的底层农户和牧民，则贫困交加，生活在水深火热之中。

只是不知道这个马会长的背景怎么样，不过从他千里走私马匹来看，这个马有财不会是个简单的人物，要么是某个部落的头人，要么就是铤而走险之辈。

不管是那一个身份，这都是真正的土皇帝，随手就能拉起成百上千的骑兵，而且还是心甘情愿，除非你不愿意在部族里混了，或愿意被其他人马鲸吞。

王斌朝桌上的东乡族人示意道:“各位尊敬的客人，从现在开始，大家都是朋友了，大家随意，就像在自己家里一样，千万不要客气！”

后世酒桌上的文化王斌还是懂的，类似的宴会也参加过不少，如何活跃酒桌上的气氛，多多少少都懂得一些。

这东乡族人，除了信仰*教，其它方面，例如婚姻嫁娶都和汉人十分接近。

王斌向东乡族人说道:“在大家伙吃饭前，我想给大家讲个笑话:话说有个人请客吃饭，吃饭时间到了，还有些客人没来。主人心里焦急，便说：“怎么搞的，该来的人怎么还不来？”来的一些客人听了，心想：“该来的没来，那我们不就是不该来的吗？”于是便悄悄离开。主人一看好几位客人走掉，便越发着急了，便说：“怎么不该走的人又走了？”剩下的客人一听，又想：走了的是不该走的，那我们这些没走的就是该走的了！于是大家又都走了。后面来的人看见前面的人都走了，以为有什么事情，也都跟着走了。最后这家是一个客人也没有请到。”

来的人都哈哈大笑了起来，那个少女也抿起了嘴，虽然没有笑出来，但眼角已经有了一丝暖意。

王斌接着说道:“各位，在这里，没有什么该来的、不该来的，这里都是尊贵的客人！如果有谁没有吃饱喝好，我可是很生气的啦!”

大伙都笑了起来，少女也低下了头，众人不再谦让，大厅里的气氛一下热烈了起来。

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