李林甫要想巩固其权力和相位，就自然而然地只能选择东北的安禄山了。

在开元年间，边将大都由汉族文臣武将来担任，功绩卓著者提拔为相全文阅读。而李林甫嫉恨儒臣因战功提升，危及他的相位，便向玄宗奏言：

“文臣为将，难当矢石，不若用寒族胡人。胡人则勇决习战，寒族则孤立无党。陛下若能对蕃将抚而将之，彼必能为朝廷而尽死。”

李林甫劝皇帝大批启用包括安禄山在内的蕃将，皇帝也深以为然。

而且，李林甫重用安禄山，还有另外一层考虑：

李林甫素来支持册立寿王李瑁为东宫太子，为此李林甫一直与当今太子李亨激烈抗衡。

虽然目前李林甫稳占上风，把太子肆意玩于股掌。但朝堂争斗，不到最后一刻，鹿死谁手，犹未可知，如果一旦与李亨**交手失利，李林甫就需要安禄山引兵来援。

……

安禄山虽然能与李林甫各取所需，但他总觉得李林甫其人太过阴鸷，翻手为云覆手为雨，且四面树敌，不是一个长久稳固的靠山，故而一直想脚踏两只船，再傍上另一座大山。

皇不负有心人，安禄山寻寻觅觅，终于，这座大山现在被他的慧眼找到了：

那就是太真道士杨玉环。

……

开元二十八年十月，皇帝与当时还身为寿王妃的杨玉环在骊山温泉初次相见。

温泉中，杨玉环如芙蓉出水，冰肌玉骨，皇帝立即为这人间绝色彻底倾倒，惊为人。

皇帝神魂颠倒，竟悖常伦，暗中命儿媳杨玉环侍寝华清宫。

温泉美人，水滑肤嫩，郎情妾意，公公儿媳就这样在光化日之下勾搭成奸。

为彻底得到杨玉环，皇帝一直煞费苦心。妹妹玉真看在眼里，便及时给皇兄献上妙计：

玉真让皇帝打着孝顺的旗号，借口为窦太后祈福，下诏令玉环出家为道，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住进太真观。

从此公公儿媳便双宿双飞，胡胡帝，硬生生把一个清修道观搞成龌蹉**。

可怜寿王李瑁，夫妻五载，缠绵悱恻，却最终落得被父皇强夺至爱，变成一个惹人讥笑的绿头王八。

李瑁尴尬郁闷，痛心疾首，却又无可奈何。

杨玉环不仅生丽质，艳色无双，而且精通音律，歌舞俱佳；琵琶玉箫，样样拿手。

兼之人又聪慧体贴，很会承迎侍奉，凡事知心解意，犹能迎合男人嗜好，所以令李隆基如获至宝，爱不释手。

……

安禄山初次见到美若仙的杨玉环时，其实跟光棍汉李琅的心情差不多：

那倾国绝色让人瞬间欲火焚身。

坐拥人间绝色，畅饮杯中美酒；床上听美人娇呼，沙场闻敌人惨嚎。所谓大丈夫，当如是也。

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